بعد الاكتشاف الذي نشر قبل حوالي عام حول وجود الإنسان الحديث (الإنسان العاقل) في مثل هذه الفترة المبكرة في إسرائيل، أصبح من الواضح أن هذا الإنسان الحديث استخدم النار، وصنع شفرات صوان وسكاكين متطورة لتقطيع اللحوم وخصص مكانا منفصلا. في الكهف لكل نشاط مما يدل على سلوك حديث في فترة سابقة بكثير مما كانوا يعتقدون حتى الآن
يستمر كهف كيسيم بالقرب من روش هعين، حيث اكتشف علماء الآثار من جامعة تل أبيب قبل حوالي عام بقايا تشير إلى وجود الإنسان الحديث (الإنسان العاقل) في إسرائيل قبل حوالي 400 ألف سنة، في تقديم نتائج مثيرة للاهتمام نشرها الباحثون في المجلة الأمريكية مجلة التطور البشري للتطور البشري.
واكتشف الباحثون البروفيسور آفي جوفر والدكتور ران باركاي والدكتور رون شيميليتس من قسم الآثار وحضارات الشرق الأدنى القديم في نفس الكهف بقايا مصنع قديم لإنتاج السكاكين التي كان يستخدمها سكانها كما تم اكتشاف علامات النظام والتنظيم في الكهف والتي تجلت في تخصيص مناطق خاصة لمختلف الأنشطة مثل تقطيع اللحوم واستهلاكها حول نار مركزية ومعالجة الجلد.
وعثر الباحثون على آلاف السكاكين في الكهف، والتي بدت وكأنها جاءت من خط إنتاج واحد. تم استخدام السكاكين بشكل أساسي لتقطيع لحوم الطرائد في "مطبخ" الكهف، وهي المنطقة المستخدمة لإعداد الطعام.
"بدأت عملية إنتاج السكاكين باختيار مستنير للمواد الخام. قام الأشخاص الذين عاشوا في الكهف بجمع المواد الخام من السطح أو استخراجها تحت الأرض. وكانوا يبحثون عن كتل محددة من الصوان التي تناسب تكنولوجيا تصنيع شفرات السكين. يشرح الدكتور باركاي. "عندما كانت بحوزتهم كتلة من المواد، استخدموا أساليب وتقنيات فعالة لإنتاج الشفرات المرغوبة، وهي مهمة تتطلب تطبيق ضربات محكومة على الحجر تأخذ في الاعتبار بنية الحجر وخصائصه الميكانيكية. كانت السكاكين تحتوي على حافة حادة تستخدم للقطع وحافة غير حادة تستخدم للإمساك بها باليد البشرية. من اختيار المواد الخام إلى طريقة الإنتاج نفسها يشير إلى إنتاج متطور."
وهذا دليل آخر، بحسب البروفيسور غوفر، على أن الأشخاص الذين عاشوا في كهف سحري يعبرون عن عناصر مما هو معروف في الأدب السلوكي الحديث. "الآن نحن نعرف المزيد عن ثقافة أهل الثقافة العمودية، التي ازدهرت خلال العصر الحجري القديم المبكر - منذ 200-400 ألف سنة في المناطق التي تعيش فيها إسرائيل والأردن وسوريا ولبنان اليوم." يقول البروفيسور جوفر. "لسنوات عديدة، ربط علماء الآثار الإنتاج المنهجي للشفرات مع أواخر العصر الحجري القديم في أوروبا، قبل 30 إلى 40 ألف سنة، ومع نوع الإنسان العاقل وظواهر مثل لوحات الكهوف.
"هذه لمحة عن الحياة اليومية لأهل الكهف في فترة قديمة جدًا. استخدم أفراد الثقافة العمودية في كهف كيسيم النار بشكل يومي، وهناك أيضًا أدلة على تقسيم المناطق لـ الأنشطة المختلفة التي كانت تتم داخل الكهف وكان كل نشاط مخصصًا لمكان معين، فمثلًا تم ذبح الحيوانات التي تم اصطيادها وإحضارها إلى الكهف بالسكاكين، ويتم صناعة الصوان في مناطق محددة من الكهف ومن ثم تحميصها وتسويتها. يتم تقاسم اللحوم بين سكان الكهف، بينما تتم معالجة الجلود في منطقة أخرى من الكهف الكهف، يختتم البروفيسور جوفر.
الردود 20
يبدو لي أن هناك سوء فهم بشأن عدد السكاكين.
ما يميز كهف كيسم هو أنه يقع في مكان استراتيجي للغاية من حيث مصادر الغذاء وكان نشطًا منذ حوالي 200,000 ألف عام على التوالي.
فكر في السكاكين الحادة والبسيطة والرخيصة الموجودة في كل منزل والتي تستخدم، على سبيل المثال، لتقطيع السلطة. عندما تصبح باهتة، ما عليك سوى التخلص منها وشراء سكين جديد. إذا قمت برمي السكاكين المستعملة بالقرب من المنزل لمدة 200,000 ألف عام، فسيكون لدى علماء الآثار في القرن 2021 كنز ضخم من السكاكين لاستكشافه...
لعبت سكاكين الصوان الصغيرة هذا الدور بالضبط في العصور القديمة. تقع تسور في أرض إسرائيل، أي على بعد بضعة أيام سيرًا على الأقدام على الأكثر. وكانت السكاكين باهظة الثمن تصنع من حجر السج المستورد من الأماكن القليلة التي يتواجد فيها ولا توجد بكميات ولكن بالقرب من المكان الذي تم تعدينه فيه.
هوموكونفوشيوس
تبدو مقايضة السكاكين، التي تخصص سكان الكهف في صنعها، أكثر احتمالا من البدائل التي تقترحها. المقايضة لا تتطلب أي ذكاء خاص.
كانت حياة البشر قبل 200,000 ألف سنة صعبة، وكان من الصعب الحصول على الغذاء وكذلك الملابس ووسائل العيش الأخرى. ولذلك فمن غير المرجح أن يضيع سكان الكهف وقتا ثمينا من أجل إنتاج السكاكين دون مقابل مالي، والطقوس والزخارف هي عادات ممكنة فقط في مجتمع لا يعاني من مشاكل اقتصادية ظالمة.
ويبدو أن النتائج ليست كافية لإعلان ثورة في معرض تطور الأشواك الحديثة.
إذا كان الأمر كذلك، فربما لا يستحق الإعلان بسرعة كبيرة عن ثورة في مفهوم التنظيم الاجتماعي لأبناء العمومة، مثل التجارة المنظمة التي استمرت منذ 200 ألف عام.
اختراعات الآلاف من السكاكين على الموقع، قد يكون بسبب عادة إنتاج السكاكين دون توقف. ربما كان ذلك واجبهم، أو تكتيكاتهم، أو المفتاح لبقاء الجماهير الحجرية في المجموعة.
(مثال)
ربما تم استخدام السكاكين كملحق زخرفي. مجرد فكرة.
الاكتشاف الوحيد الذي يبدو مثيرًا للاهتمام بالنسبة لي هو أنه في نفق كيسم، في الفترة المذكورة أعلاه، كانت هناك ورشة لإنتاج السكاكين الحجرية.
وبما أن كمية السكاكين كانت تتجاوز احتياجات العشيرة أو القبيلة التي تعيش في النفق، فإن هذا يشير إلى احتمال أنه في ذلك الوقت كانت هناك حالة مقايضة: كان سكان الكهف يصنعون السكاكين ويبيعونها للآخرين الناس. السؤال هو ما هو المقابل الذي حصلوا عليه: العودة في الطعام مشكلة لأن الطعام لا يدوم طويلا، والجلود تدوم لفترة طويلة ولكن كم عدد الجلود التي يحتاجها سكان الكهف، ربما حصلوا على أنواع أخرى من الأدوات الحجرية.
الاحتمال الأقل تأكيدًا هو أنه بجوار ورشة صنع السكاكين كانت هناك ورش عمل لتجهيز الطرائد (ذبح الطرائد وحفظ الطعام والسلخ وما إلى ذلك).
إن الادعاء بأن السكاكين "تراكمت" منذ آلاف السنين أمر غير محتمل. لأنه ليس من مصلحة أحد إنشاء متحف للآثار القديمة: السكين البالية يتم رميها في سلة المهملات خارج الكهف أو يتم إلقاؤها في كومة القمامة في الكهف ثم يتم التخلص منها خارجاً.
أما بالنسبة للادعاء حول العصور القديمة للأشواك (قبل 200-400 ألف سنة)، فمن المحتمل أن يكون هذا هراء. من المحتمل أن هذه ليست أشواك العمود الفقري التي كانت موجودة منذ 150 ألف عام على الأقل. من الأرجح أن سكان الكهف كانوا أنواعًا أقدم من الأنواع (على سبيل المثال إنسان نياندرتال أو الأنواع القديمة) التي كانت موجودة بالفعل منذ 400 عام.
والذي يبدو لي أن العجلة من الشيطان.
تكلمت مع يوئيل فقط من جامعة تل أبيب ويرفض تماما نتائج البحث الأولي.
ووفقا له، فإن بنية الأسنان تشير إلى أنه ليس الإنسان العاقل على الإطلاق، بل إنسان نياندرتال أو بعض الأنواع في فرعهم بعد أن انفصلوا عن الفرع الذي تطور إلى الإنسان العاقل.
فيما يتعلق بعدد السكاكين، يمكن أن يكون الجواب هو أن الكهف كان يستخدمه أجيال عديدة من المثليين (هل يبدو هذا سيئا؟؟؟....) ومن المعروف أن المثليين عاشوا في الكهوف لمئات وآلاف السنين. تم العثور في كهوف الكرمل على نتائج لسكان من تواريخ مختلفة مع اختلافات لسنوات عديدة. وهذا يمكن أن يفسر الآلاف من السكاكين. بالإضافة إلى ذلك، فمن الممكن أيضًا أن يكون هذا هو المكان الذي تم فيه إلقاء السكاكين التي كان بها خلل في إنتاجها أو أنها انتهت من وظيفتها، وما إلى ذلك.
ربما كانوا أناسًا عقيمين جدًا،
ويستغرق تنظيف بقايا الأمعاء من الحجر وقتًا طويلاً، كما أنهم لم يرغبوا في خلط دم حيوان بحيوان آخر (على سبيل المثال، اعتقاد ديني لا أساس له من الصحة)
ففي إحدى الأمسيات، قام 4 أشخاص بتقطيع 100 حيوان، كبير وصغير، بـ 400 سكين.
ربما لم نر الاختلافات بين السكاكين (حيث أن جميع الصينيين يبدون متشابهين) حتى الآن، ولكل مجموعة من السكاكين تخصصها الخاص.
وفي اليوم التالي خرجت النساء لغسل السكاكين في النهر...
وربما يكون هذا أمرًا طبيعيًا على الإطلاق، وفي كل مكان تقريبًا حيث تم العثور على أدوات حجرية متكسرة - تم العثور عليها بكميات هائلة؟ ولهذا السبب لم يكلف الباحثون أنفسهم عناء النظر في الأمر.
لماذا يتلقى لوقا فقط في البريد الإلكتروني؟ هل هذا ملف PDF سري؟
الحاكم
هايادان. org.il/files/2011/pdf43503.pdf
سيكون رائع
ربما هناك الآلاف هناك كعقاب لشخص ما. مثلما يكتب بارت 1000 مرة على السبورة، وسيجد أحدهم السبورة بعد 200 ألف سنة
تنشر الجامعة مرة أخرى أخبارًا كاذبة عن الإنسان العاقل البالغ من العمر 400 ألف عام والتي لا تستند إلى البحث المذكور. ومن يعود إلى مقالة العالم من 25.12.10 المرتبطة في نهاية هذه المقالة سيجد الردود والتصحيحات الكاملة التي تم نسخها من إعلان الجامعة.
وتعتمد تلك الدراسة على العثور على 4 أسنان، قد تكون إحداها من نوع من أشواك أو إنسان نياندرتال أو أي نوع آخر ذي صلة، ويبلغ عمرها 300 ألف سنة على الأكثر.
وأنقل هنا مقتطفات من الشروحات التي قدمها الباحثون في المقال الأصلي، والتي لا تتفق إطلاقا مع إعلانات الجامعة الشعبية:
1. تنتمي المجموعة التي ينام فيها الشيرا في الكهف إلى نوع هومو قديم من جنوب غرب آسيا، وعلى الرغم من بعض الصعوبات إلا أنهم يعتقدون أن هذه المجموعة قريبة من مجموعة سيهول كابزا.
2. التطور طويل المدى لسكان النياندرتال في غرب آسيا، وتطور نوع فرعي محلي من النياندرتال.
3. تم تمثيل أكثر من نوع واحد في أمثلة الكهف.
وهناك تفسير آخر لحقيقة السن المشابه لأسنان العمود الفقري، وهو أنه يمكن أن تكون عملية نمو للأسنان في نوع لو رأيناه كله لعرفناه، على سبيل المثال، باسم القطب الشمالي. لا تتطور جميع سمات النوع دفعة واحدة. في الأساس، يُطرح سؤال هنا حول سؤال مركزي يتعلق بنظرية التطور: حيث أن أقدم اكتشاف مؤكد للأشواك يعود عمره إلى 160 ألف سنة في إثيوبيا.
ومن ثم، إذا كانت السن المذكورة أعلاه هي حقا سبانخ، فهل تطورت السبانخ مرتين (على الأقل)؟ الهجرة من إسرائيل إلى إثيوبيا ممكنة، لكن لا توجد مثل هذه النتائج فيما يتعلق بتلك الفترة القديمة إن السمة "حاملة الميزة" التي تطورت لدى بعض الأفراد سوف تنتشر بسبب ميزتها في عموم السكان، وفي الواقع هذه النظرية لا تسمح بالتطور الموازي ولكنها تفضل الادعاء بأن المسافة تنتج أنواعًا منفصلة.
أنا أفضل نهجا مختلفا. كل فرد هو "متوسط" لشخصين سابقين، ويحمل عددًا كبيرًا من الطفرات. في ملخص متعدد الأجيال، كل فرد هو "متوسط" لجميع أفراد النوع. وبالتالي، لا توجد حالة طفرة واحدة تحافظ على التغيرات في النوع بأكمله، ولا يتم منع الخلق الموازي، وأيضًا في حالات الالتقاء بين مجموعات متباعدة، يتم إزالة الاختلافات بين المجموعات، من خلال خلق "متوسطات" جديدة.
وبعد إعادة التفكير، أتساءل عما إذا كان الإنسان آنذاك عصريًا مقارنة بالأشخاص الذين يعيشون اليوم في نفس البيئة؟
تتآكل شفرات الصوان بسرعة، عدة أجيال من سكان الكهوف وهناك كومة محترمة.
لوك، راسلني عبر البريد الإلكتروني، لقد تلقيت نسخة PDF من المقال وسأرسلها إليك.
أبي، أنت لم تكن موجوداً قبل ولادتي. مثل كل شيء آخر، خلقت فقط بالنسبة لي.
يعني ايتسيك انا أقدم من الكون؟
تظهر النتائج الحفرية المدعومة بالنتائج الجينية أن "الخروج من أفريقيا"
إن دوران الإنسان بدأ قبل أقل من 200 ألف سنة، فكيف وصل الزمن المزدوج إلى إسرائيل من قبل؟
بدأ جنس الإنسان في صنع الأدوات منذ أقل من مليوني سنة بقليل - هومو هابيليس (الرجل الماهر)،
أول من غادر أفريقيا كان الإنسان المنتصب.
كان الرجل المستقيم يعرف كيفية صنع الأدوات، ووفقًا للاكتشافات الحفرية (والأثرية) الموجودة في آسيا
حتى قبل نصف مليون سنة تقريباً..
إذن ربما تعود النتائج إلى زكوف؟
كاذب. مستحيل. الكون موجود منذ حوالي 43 عامًا فقط.
لم أعد أصدق العناوين الرئيسية، ولا حتى عناوين العلماء، وهو أمر محزن بالنسبة لي ويعتبر بمثابة علامة حمراء للعالم.
من فضلك، عزيزي المحرر، حاول تضمين رابط المقال المصدر في جميع أخبارك، فقراء الموقع هم قراء أذكياء وفضوليون، وسيكونون سعداء بمواصلة القراءة.
سيكون هناك المزيد.
حتى الآن، على حد علمي، كانت الفكرة المقبولة هي أن الإنسان العاقل كان موجودًا منذ حوالي مائتي ألف عام؛ هل تعتقد الآن أنه كان موجودًا منذ حوالي أربعمائة ألف سنة؟
تم نشر هذا الاكتشاف قبل عام وأثار ضجة كبيرة في ذلك الوقت، ولكن لسبب ما تلاشت عند ظهوره. وفي هذا البحث العديد من الأسئلة الرائعة، أولها وجود الإنسان الحديث منذ 400 ألف سنة.
جاء في المقال الحالي أنه تم العثور على الآلاف من سكاكين تقطيع اللحوم. وأتساءل ماذا فعلوا بآلاف السكاكين وما يحتاجه السكان من آلاف السكاكين. عادة ما تحتوي المجموعات البشرية على 20-100 فرد. يمكن للصيادين الذين يجلبون الطعام أن يضعوه في الكهف ومن ثم يلزم وجود شخص أو شخصين لتقطيع اللحم.
آلاف السكاكين "تتطلب" آلاف الأشخاص. هل هذا يعني أن تجارة الفروع بين المجموعات بدأت بالفعل في ذلك الوقت؟ من الصعب تصديق ذلك. وربما يكون هذا مسلخًا كبيرًا حيث تتم معالجة اللحوم والجلود صناعيًا؟ ومن الصعب أيضًا تصديق ذلك، لأن هذا يتطلب وجود عدد كبير جدًا من السكان وكثيف جدًا، وهو ما يجب أن يظهر المزيد من النتائج في هذا المجال.
أكثر ما يضيء الضوء الأحمر هو المعالجة الضئيلة لهذا البحث في العالم خلال العام الماضي. أنا لا أفهم الأنثروبولوجيا، للأسف، ولكن هناك من يفهمها. كان من المفترض أن يؤدي هذا الاكتشاف إلى تغيير مفهوم التاريخ البشري بالكامل. حتى الآن، لم أر أن هناك الكثير من الإشارة إلى هذا.
سوف نستمر في المتابعة. أتمنى للباحثين سنة سعيدة ومثمرة بأبحاث شيقة ومثرية.
בברכה،
عامي بشار