وقد أدت تصرفات عالم الرياضيات إميل يوليوس جومبل، الذي استخدم الإحصائيات لإثبات العدد الكبير من جرائم القتل السياسية، إلى فضح التمييز في النظام القانوني الألماني بعد الحرب العالمية الأولى، وقد تعرض للاضطهاد من قبل النازيين بسبب آرائه السلمية ويهوديته.
أدت هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولى وسقوط النظام الملكي إلى المساواة في الحقوق بين اليهود والألمان. لقد حقق اليهود تحررهم في بلد تعرض للنهب والإذلال في الحرب، وقمعه قيادات غير كفؤة، ونهبه الحلفاء المنتصرون. ما لم يتمكن اليهود من تحقيقه في الإمبراطورية الألمانية خلال أوقات السلام والازدهار، تمكنوا من تحقيقه في بلد عانى من خسائر فادحة وكان عرضة للتضخم المفرط. منذ نوفمبر/تشرين الثاني 1918، بدأ نضال اليهود الألمان من أجل إعادة تنظيم ألمانيا على نطاق غير مسبوق. وأصبحت الجمهورية الألمانية الفتية ساحة لمحاولات اليهود لإنقاذ الوطن وإعادة تنظيم المجتمع الألماني. وشهدت الأعوام 1918-1933 ازدهار النشاط العلمي والثقافي والثوري بين اليهود الألمان. أصبح الاشتراكيون والمثقفون اليهود روزا لوكسمبورغ، وكورت إيسنر، وإرنست تولر، وغوستاف لانداور، وإريك ميسام، ويوجين لافينيا قادة الثورة في ألمانيا. على مدى خمسة عشر عامًا، حاول اليهود إعادة تنظيم ألمانيا، وجعلها متسامحة ومحترمة تجاههم، وهو الأمر الذي كان غير مقبول من منظور الإيديولوجية العنصرية لمعاداة السامية الألمانية، التي سيطرت روحياً على البلاد بدءًا من محرقة عام 1879 في أعمال فيلهلم مار. لقد تم طلاء أحلام الثوار اليهود باللون الأحمر الاشتراكي.
في 18 يوليو/تموز 1891، وُلِد إميل يوليوس جومبل في ميونيخ لعائلة يهودية كان يعمل مديراً لبنك خاص. كان الأول من بين ثلاثة أطفال لفلورا وهيرمان جومبل. وُلِد شقيقه بول في عام 1894، وولدت هيلينا، أصغر أشقائه، في عام 1902. وكان والداه، وكلاهما يهوديان، من أقارب بعيدين من بلدات صغيرة في بادن. كانت العائلة تعيش في بلدة تدعى هايلبرون، على بعد حوالي ثلاثمائة كيلومتر من ميونيخ. كان إميل مدركًا تمامًا لأصوله اليهودية. وكان أعمامه وأبناء عمومته في هايلبرون من أعمدة المجتمع اليهودي، وكان تعليمه يشمل ساعتين من الدراسات الدينية في الأسبوع، كما كان مطلوباً من جميع الطلاب في المدرسة الثانوية، حيث كان الكاثوليك والبروتستانت واليهود يتلقون دروساً منفصلة. وكانت دائرة معارف والديه تتكون في معظمها من اليهود.
في عام 1910، تخرج إميل من المدرسة الثانوية. درس الاقتصاد في جامعة ميونيخ ودافع عن أطروحته للدكتوراه هناك. حول استيفاء الوضع السكاني (1914). في عام 1914 تطوع للجبهة في الحرب العالمية الأولى، ولكن أثناء الحرب أصبح مسالمًا. في ربيع عام 1915 استقال من الخدمة العسكرية وانضم إلىجمعية السلام من أجل التطور الجديدوالتي تم تغيير اسمها في عام 1922 إلىرابطة حقوق الإنسان الألمانية. لقد عمل في شركةTelefunken . في عام 1917، انضم غومبل إلى الحزب الديمقراطي الاجتماعي الوطني في ألمانيا، وفي عام 1920 انتقل إلى الحزب الديمقراطي الاجتماعي. ومع ذلك، كان رجلاً ذا آراء مستقلة، وكان من أتباع "حزب الرجل الواحد"، ويقدر الديمقراطية، ويرفض الثورة، وفي نوفمبر/تشرين الثاني 1918 تحدث ضد "دكتاتورية البروليتاريا"، ودعا إلى عقد جمعية وطنية.
في عام 1929، نشر الكاتب الألماني من أصل يهودي، ليون فويشتوانجر، رواية نجاح. يبدأ الفصل التاسع من تاريخ مدينة ميونيخ، في الجزء الرابع من الكتاب، على النحو التالي: "في تلك السنوات (بعد نهاية الحرب العالمية الأولى - أ. ج.)، كانت إحدى الطرق المفضلة لدحض حجج الخصم السياسي هي القتل. في ألمانيا، كان أنصار الأحزاب اليمينية يستخدمون هذه الوسيلة بشكل رئيسي، ولم يكونوا ماهرين مثل زعماء اليسار في استخدام الأسلحة الروحية".
في الكتاب الصغير أربع سنوات من الاغتيالات السياسية (1922) قدم إميل يوليوس جومبل، الذي أصبح أستاذاً للرياضيات والإحصاء في جامعة هايدلبرغ، البيانات التالية: بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، ارتكبت 376 جريمة قتل سياسية في ألمانيا، ارتكب 22 منها أعضاء من أقصى اليسار، و354 ارتكبها أعضاء من أقصى اليمين. الديمقراطية الألمانية، التي اتجهت بوضوح بعد الحرب نحو اليمين، كان نظامها القانوني يعاقب اليساريين بشدة ويعامل اليمينيين بتساهل: حكم على اليساريين بالسجن لمدة 248 عاما، وحكم على اليمينيين بالسجن لمدة 90 عاما وغرامة قدرها 730 مارك، وتم إعدام عشرة إرهابيين يساريين، ولم يتم إعدام إرهابي يميني واحد من بين مئات القتلة. ولم يكن لدى غومبل الوقت الكافي ليدرج في كتابه السنوات المريحة التي قضاها هتلر في السجن والتي فرضها عليه نظام العدالة الألماني بسبب انقلاب "البيرة" البافاري عام 1923. ففي عام 1921، قُتِل رجل ذو آراء يسارية، وهو وزير العدل ماتياس إيرزبرجر، برصاص متطرفين من اليمين. وخلصت وزارة العدل البروسية إلى أن "بيانات غومبل صحيحة". بعد اغتيال وزير الخارجية اليهودي والتر راثيناو على يد متطرفين من اليمين في عام 1922، كتب غومبل: "يميل اليمين إلى الأمل في أن يتمكن من تدمير المعارضة اليسارية من خلال قتل قادتها. [...] إن فعالية هذه التقنية لا شك فيها".
كان جومبل ناشطًا في مجال السلام. وفي عام 1924، في خطاب ألقاه في مؤتمر جمعية السلام الألمانية، المخصص لإحياء الذكرى العاشرة لاندلاع الحرب، قال عن الجنود الذين قتلوا: "لا أريد أن أقول إنهم سقطوا بلا شرف، ولكن موتهم كان فظيعاً حقاً"، أي بلا معنى. بسبب هذه الكلمات تم فصله من الجامعة. ولكن سرعان ما أعيد قبوله تحت ضغط من وزير العبادة في ولاية بادن فورتمبيرغ.
المحاكمات
بعد نشر كتب جامبل، المتآمرون (1924) والخونة في قفص الاتهام (1929)، وجهت إليه تهمة الخيانة، والتي سرعان ما أسقطت. ومع ذلك، بعد تعيينه أستاذاً مشاركاً، اندلعت "ثورة غومبل" ضد غومبل المسالم واليهودي في جامعة هايدلبرغ، حيث استولى الطلاب النازيون على المبنى، مطالبين بفصله. اتصلت إدارة الجامعة بالشرطة.
دعم من ألبرت أينشتاين
كان ألبرت أينشتاين أحد أكثر المؤيدين نشاطًا لجامبل. في إحدى المظاهرات عام 1930، قال: "السبب الخارجي لاجتماعنا هو قضية جامبل. لقد كتب رسول العدالة هذا عن الجرائم السياسية التي لا يمكن تصورها، وكتب بمهارة وشغف وشجاعة غير عادية وصدق مثير للإعجاب، وفي كتبه فتح عيون الجمهور. وهذا هو الرجل الذي يحاول الطلاب وأغلبية الزملاء بكل قوتهم إبعاده عن الجامعة". في الحادي والثلاثين من أغسطس/آب 31، أجرى غومبل مقابلة مع وكالة الأنباء اليهودية، وصف فيها وضعه وتنبأ بالمستقبل القريب: "كان الطلاب النازيون يعتزمون أن يصبحوا دكتاتوريين للجامعات في ألمانيا. لقد عارضوني بشدة لسنوات لأنني أظهرت لهم كيف قتلوا الأبرياء. [...] إنهم يكرهونني لأنني مسالم. [...] النازيون هم ببساطة القوى القديمة التي أسست نظام القيصر. [...] سيستمرون في قتل الناس، وخاصة اليهود، لأن معاداة السامية تحظى بشعبية في ألمانيا". في عام 1932، تم إيقاف جامبل عن التدريس. ربما كان هذا هو الانتصار الأول للنازيين قبل وصولهم إلى السلطة. عارض جومبل الحزب النازي علنًا، وفي عام 1932 كان واحدًا من 1932 من الموقعين البارزين على وثيقة "النازيين الجدد". نداء عاجل للوحدة.
بعد وصول النازيين إلى السلطة، ظهر اسم غومبل على قائمة الكتاب الذين كان من المقرر حرق كتبهم وعلى القائمة الأولى للأشخاص الذين تم تجريدهم من الجنسية الألمانية. لكن بحلول ذلك الوقت كان قد وصل بالفعل إلى فرنسا، حيث نشر مقالات مناهضة للنازية وساعد المهاجرين الألمان على الاستقرار في فرنسا. وكتب: "إنه لشرف عظيم لي أن أكون أول مهاجر بفضل منشوراتي عن "الرايخ الأسود" والاغتيالات السياسية".
في عام 1940، بعد احتلال فرنسا من قبل ألمانيا، هاجر غومبل إلى الولايات المتحدة. بعد الحرب، حاول الالتحاق مرة أخرى بجامعة هايدلبرغ، لكن طلبه رُفض.
أراد العودة إلى هايدلبيرج لكنه رفض
ابتداءً من عام 1937، أولاً في فرنسا ثم في عام 1940 في الولايات المتحدة، أصبح خبيرًا في التنبؤ بالفيضانات النهرية أولاً ثم بالجفاف وغيره من الظواهر المناخية المتطرفة. لعب جومبل دورًا حاسمًا في تطوير نظرية القيمة المتطرفة جنبًا إلى جنب مع ليونارد تيبس ورونالد فيشر. نُشر كتابه "إحصائيات التطرف" في عام 1958. تمت تسمية توزيع جامبل باسمه. حصل جامبل على الجنسية الأمريكية وتم تعيينه أستاذاً في جامعة كولومبيا في عام 1953.
في 10 سبتمبر 1966، توفي جامبل في مدينة نيويورك.
المزيد عن الموضوع على موقع العلوم:
تعليقات 2
مقالة رائعة، شكرا لك.
لم أفهم ما هو البحث الإحصائي الذي قام به فيما يتعلق بالجرائم السياسية.
القانون الأساسي للتشريع، حكومة الطوارئ الوطنية، الدستور، فصل الدين عن الدولة، القضاء على المؤسسة الدينية في جميع المراحل الدراسية، الطرد الجماعي للحاخامات وساستهم وعائلاتهم، التعليم العلماني الإلزامي للدولة، الواجبات/الحقوق...