يفتح الفن الصخري في منطقة الأمازون الكولومبية نافذة على العالم القديم، ويكشف عن مزيج من النظام الغذائي والأساطير والتفاعل البيئي منذ أكثر من 12,500 عام.
اكتشف علماء الآثار الذين يدرسون الفن الصخري في منطقة الأمازون الكولومبية لوحات مغرة واسعة النطاق تصور مجموعة واسعة من الحيوانات والتغيرات الأسطورية في جرف سيرو أزول، مع وجود بعض المواقع التي يعود تاريخها إلى 12,500 عام. يقدم هذا الفن نظرة ثاقبة للنظام الغذائي للقدماء في منطقة الأمازون، وأساطيرهم والمعرفة البيئية التي كانوا يمتلكونها، ويؤكد على العلاقة المعقدة بين الإنسان والبيئة.
بحثت دراسة جديدة نشرت في "مجلة علم الآثار الأنثروبولوجية" في الفن الصخري في منطقة الأمازون الكولومبية، وسلطت الضوء على العلاقة المعقدة بين المستوطنين الأوائل في القارة والحيوانات التي واجهوها.
يحتوي منحدر سيرو أزول الصخري في سلسلة جبال لا ليندوسا على لوحات مغرة رائعة لمجموعة واسعة من أنواع الحيوانات، بما في ذلك صور الحيوانات والبشر التي تتغير إلى بعضها البعض، مما يدل على الأساطير الغنية التي وجهت أجيال من سكان الأمازون الأصليين. على الرغم من أن هذه الصور لم يتم تأريخها بدقة بعد، إلا أن الأدلة المصاحبة للنشاط البشري تشير إلى أنه ربما تم استخدامها كمعارض لآلاف السنين، منذ 10,500 قبل الميلاد.
وقد جمع البحث بين التحليل الأثري الحيواني لبقايا الحيوانات المكتشفة في الحفريات القريبة مع تحليل الأوصاف الفنية في الفن الصخري. وكشفت بقايا الحيوانات عن نظام غذائي متنوع، بما في ذلك الأسماك، ومجموعة واسعة من الثدييات الصغيرة والكبيرة، والزواحف مثل السلاحف والثعابين والتماسيح. ومع ذلك، فإن نسب عظام الحيوانات لا تتطابق مع نسب الحيوانات الممثلة في الفن، مما يشير إلى أن الفنانين لم يرسموا فقط ما أكلوه.
وقال الدكتور مارك روبنسون، الأستاذ المشارك في علم الآثار في قسم الآثار والتاريخ بجامعة إكستر: "تتضمن مواقع الفنون الصخرية أقدم دليل على الوجود البشري في غرب الأمازون، والذي يعود تاريخه إلى ما قبل 12,500 عام". على هذا النحو، يقدم الفن رؤى مذهلة حول كيفية فهم المستوطنين الأوائل لمكانتهم في العالم وكيف شكلوا علاقات مع الحيوانات. يشير السياق إلى تعقيد علاقات سكان الأمازون مع الحيوانات، سواء كمصدر للغذاء ولكن أيضًا كمخلوقات محترمة، والتي كانت لها علاقات خارقة للطبيعة وتتطلب مفاوضات معقدة من جانب خبراء الطقوس.
قام علماء الآثار بتوثيق عدد من مواقع الفنون الصخرية المهمة في المنطقة منذ اتفاق السلام لعام 2016 بين الحكومة الكولومبية والقوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) الذي مهد الطريق لاستئناف آمن للدراسات العلمية. وكان سيرو أزول، وهو تل معزول يقع بالقرب من نهر غوايابرو في مقاطعة غوايافيرا الشمالية الغربية، أحد هذه المواقع. هناك، تم العثور على 16 "لوحة" من اللوحات المغرة، بعضها لا يمكن الوصول إليها إلا عن طريق التسلق الشاق واستخدام الحبال.
وتركز الدراسة، التي أجراها باحثون من جامعة إكستر، وجامعة أنتيوكيا في ميديلين، والجامعة الوطنية في كولومبيا، على ستة لوحات بتفاصيل دقيقة. وتراوحت هذه بين لوحة "الماس لارجو" مقاس 40 × 10 م، والتي تضمنت أكثر من 1,000 صورة، إلى لوحة أصغر مقاس 10 × 6 م تسمى "الرئيسية"، مع بعض صورها البالغ عددها 244 صورة محفوظة جيدًا باللون الأحمر الفاتح.
تم تسجيل ما مجموعه 3,223 صورة باستخدام التصوير المساحي بدون طيار والتصوير الفوتوغرافي التقليدي. وقد تم تصنيف الصور حسب شكلها، وكانت الصور التصويرية هي الأكثر شيوعاً بنسبة 58% من المجموع. وكان أكثر من نصفهم مرتبطين بالحيوانات. تم التعرف على ما لا يقل عن 22 حيوانًا مختلفًا، بما في ذلك الغزلان والطيور والخنازير والسحالي والسلاحف والتابير.
وعلى الرغم من شيوع بقايا الأسماك في الاكتشافات الأثرية، إلا أن ظهورها في الفن يقتصر على لوحتين فقط، فيما يبدو أنها مشاهد صيد الأسماك. كانت الحيوانات آكلة اللحوم الكبيرة مثل اليغور غائبة بشكل واضح، على الرغم من وضعها كحيوانات آكلة للحوم في الأدلة الفنية في مواقع أخرى في كولومبيا. ويتكهن الباحثون بأن الفنانين ربما تم منعهم من رسم حيوانات قوية مثل جاكوار. تكشف صور الشخصيات التي تجمع بين السمات البشرية والحيوانية عن أسطورة معقدة من التغيير بين حالتي الإنسان والحيوان، والتي لا تزال موجودة في المجتمعات الأمازونية الحديثة.
تشير المجموعة الواسعة من الحيوانات الممثلة في الفن والبقايا الأثرية إلى فهم واسع النطاق واستغلال مجموعة متنوعة من البيئات البيئية في المنطقة، بما في ذلك السافانا والغابات التي غمرتها الفيضانات والأنهار.
وقال الدكتور خافيير أيسيتونو: "قام السكان الأصليون في سيرو أزول والأراضي المحيطة بصيد ووصف مجموعة واسعة من الحيوانات من مناطق بيئية مختلفة - من الأسماك المائية إلى القرود التي تعيش في الأشجار، ومن الغزلان الأرضية إلى الطيور الطائرة، سواء الليلية أو النهارية". من جامعة أنتيوكيا، ميديلين "كان لديهم معرفة تفصيلية بالبيئات المختلفة في المنطقة، وكان لديهم المهارات اللازمة لتتبع وصيد الحيوانات وجمع النباتات من كل منها. منهم، كجزء من استراتيجية بقاء واسعة النطاق".
ويخلص البروفيسور خوسيه إيريارت من جامعة إكستر إلى أن "نهجنا يكشف عن الاختلافات بين ما تستخدمه المجتمعات الأصلية للطعام وما هو مهم لتمثيله - وليس تمثيله - في الفن". "على الرغم من أننا لا نستطيع التأكد من معنى هذه الصور، إلا أنها بالتأكيد تضيف بعدًا آخر لفهمنا لقوة الأسطورة في مجتمعات السكان الأصليين. فهي تكشف بشكل خاص الجوانب الكونية للحياة في منطقة الأمازون، مثل ما يعتبر من المحرمات، حيث تكمن القوة، وكيف جرت المفاوضات مع الرئيس الطبيعي"
المزيد عن الموضوع على موقع العلوم:
תגובה אחת
"الخنازير الثؤلولية" أفريقية، لم تكن موجودة ولم تكن موجودة في أمريكا أبدًا،
"الغزال الأحمر" شائع في أوروبا وآسيا،
تم استيراده إلى أمريكا الجنوبية من قبل "البيض"
ولم تكن موجودة هناك من قبل..