لقد حدد الباحثون العديد من الملاحظات المنسوبة إلى غاليليو في نسخة من القرن السادس عشر من العمل الفلكي المركزي لبطليموس، وهو اكتشاف قد يلقي ضوءًا جديدًا على كيفية تطوره من التقاليد الجغرافية المركزية إلى الثورة العلمية.
قد يُغير اكتشاف جديد في المكتبة المركزية الوطنية في فلورنسا الطريقة التي يفهم بها المؤرخون المسيرة الفكرية المبكرة لجاليليو جاليلي. فقد حدد إيفان مالارا، الباحث في تاريخ العلوم بجامعة ميلانو، نسخة مطبوعة تعود لعام 1551 من المجسطي تحتوي مخطوطة بطليموس على عشرات الحواشي المكتوبة بخط اليد، والتي يقول الخبراء إنها تتطابق مع خط غاليليو المبكر. إذا ثبتت صحة هذه النسبة بعد مزيد من التدقيق الأكاديمي، فسيكون ذلك اكتشافًا نادرًا للغاية: ليس مجرد كتاب آخر يمكن ربطه مباشرة بغاليليو، بل نسخة مميزة من أهم عمل فلكي في العالم القديم، وهو النص نفسه الذي مثّل النظرة الجيومركزية للعالم، والتي بموجبها تقع الأرض في مركز الكون، لمدة 1,400 عام تقريبًا.علوم)
بحسب المكتبة الوطنية في فلورنسا، تم اكتشاف النسخة كجزء من مشروع بحثي استمر لأكثر من ثلاث سنوات، وكان مصمماً لتحديد أي طبعة من المجسطي قرأ غاليليو، وما الدور الذي لعبته هذه القراءة في مواجهته الفكرية مع نموذج كوبرنيكوس لمركزية الشمس؟ النسخة التي عُثر عليها هي طبعة بازل لعام 1551، وكانت موجودة في مجموعة ماغليابيكيان بالمكتبة. كشف التحليل الباليوغرافي وتحليل محتوى الهوامش عن تطابق قوي بين الكتابة في الهوامش وخط غاليليو في صغره، بالإضافة إلى تطابق مع الأفكار والصياغات التي تظهر في كتاباته السابقة واللاحقة، بما في ذلك النصوص التي كُتبت قبل ذلك التاريخ. Sidereus nuncius منذ عام 1610. (مؤتمر أمناء المكتبات الوطنية الأوروبية)
لا تكمن أهمية هذا الاكتشاف في مسألة صحته فحسب، بل في دلالته التاريخية أيضًا. لسنوات طويلة، قُدِّم غاليليو على أنه شخص حقق إنجازات بارزة بفضل شجاعته الفلسفية، وتجاربه، وملاحظته الدقيقة، وأحيانًا بفضل حسه الجدلي والسياسي المتطور. إلا أن الاكتشاف الجديد يُعزز صورة أكثر تعقيدًا: شاب درس علم الفلك البطلمي بتعمق، وأتقن تفاصيله التقنية والرياضية، ومن هذا الإلمام فقط بدأ ينتقده لاحقًا. بعبارة أخرى، ربما لم يكن تمرد غاليليو على بطليموس نابعًا من رفضه للتقاليد القديمة، بل من إتقانه العميق لمنطقها الداخلي. وقد زعمت دراسة مالارا السابقة، التي نُشرت ككتاب عام 2024، أنالمجسطي كان له تأثير هام على كتابات غاليليو المبكرة وانتقاله التدريجي إلى نظرية كوبرنيكوس.رابط سبرينغر نيتشر)
إحدى أكثر التفاصيل إثارةً للاهتمام في هذا الاكتشاف هي في الواقع تفصيلة دينية. فقد لاحظ مالارا وجود صفحة فارغة في نسخة منقولة من المزمور 17، وهو أمر بدا غريبًا في البداية في سياق كتاب فلكي. ومع ذلك، تم العثور لاحقًا على ما يدعم هذا الأمر: فبحسب التقارير التي وردت في وسائل الإعلام والمواد المصاحبة للاكتشاف، هناك دليل من القرن السابع عشر على أن غاليليو كان يصلي قبل أن يجلس لدراسة... المجسطيتُضفي هذه التفاصيل أيضًا بُعدًا إنسانيًا ومعقدًا على شخصيته. فبدلًا من كونه محطمًا للأصنام مستعدًا دائمًا لمواجهة مباشرة مع السلطة الدينية، نجد هنا باحثًا شابًا رأى في دراسة علم الفلك الكلاسيكي عملًا جادًا، يكاد يكون احتفاليًا.مجلة سميثسونيان)
بحسب التقارير، لاحظ مالارا المخطوطة لأول مرة في يناير 2026، وفي الليلة التالية أرسل رسالة متحمسة إلى اثنين من أبرز الخبراء الإيطاليين في شؤون غاليليو. أحدهما، ميشيل كاميروتا من جامعة كالياري، أكد له أن نسبة الملاحظات إلى غاليليو "مؤكدة تمامًا". وقدّمت المكتبة الوطنية في فلورنسا الاكتشاف رسميًا في 17 فبراير 2026، ومن المتوقع الآن نشر الدراسة الكاملة فيمجلة تاريخ علم الفلكإذا اجتازت عملية المراجعة وتم قبولها، فقد تعيد فتح أحد الأسئلة المحورية في تاريخ العلوم: كيف أصبح أحد أتباع التقاليد البطلمية المخلصين أحد الأشخاص الذين ساهموا بشكل كبير في إسقاطها؟المكتبة الوطنية المركزية في فلورنسا)
تاريخيًا، ربما يكون هذا هو الدرس الأكثر إثارة للاهتمام من هذا الاكتشاف. لم تكن الثورة العلمية دائمًا نتاج قطيعة حادة مع الماضي، بل أحيانًا نتاج قراءة متأنية له. النسخة المشروحة من المجسطي يشير هذا إلى أن غاليليو لم يكن على دراية بالتقاليد القديمة فحسب، بل عمل ضمن إطارها، وفسّرها، وناقشها، ثم انفصل عنها. إذا كان الأمر كذلك، فإن الطريق إلى مركزية الشمس لم يمر عبر التلسكوب فحسب، بل عبر هوامش صفحات كتاب قديم أيضًا.
مكان الظهور: الأخبار فيعلوم نُشر بتاريخ 26/2/2026 بواسطة جوشوا سوكول، بالمعرف 10.1126/science.zrozy54. (علوم)
المزيد عن الموضوع على موقع العلوم:
תגובה אחת
كتابة جيدة.
يبدو أن الذكاء الاصطناعي يتحسن وأن عملية تحرير المقالات أصبحت أكثر جدية ومسؤولية مرة أخرى.