تكشف أبحاث جديدة عن وثيقة يونانية من القرن الثاني الميلادي، توثق عملية احتيال ضريبي معقدة حدثت في السنوات التي سبقت ثورة بار كوخبا. توفر البردية لمحة نادرة عن النظام القانوني الروماني والعمليات السياسية التي أدت إلى الثورة.
تمكن فريق دولي من الباحثين من الأكاديمية النمساوية للعلوم وجامعة فيينا والجامعة العبرية في القدس من اكتشاف قضية فساد مثيرة للاهتمام يعود تاريخها إلى ما يقرب من 2,000 عام، موثقة في بردية يونانية قديمة وجدت في صحراء يهودا. وتقدم الدراسة، التي نشرت في مجلة "تيخي" المرموقة، إحدى الوثائق القانونية الأكثر شمولاً التي وجدت من فترة الحكم الروماني في أرض إسرائيل.
تم إعادة اكتشاف البردية، التي تحتوي على 133 سطرًا من النص، في عام 2014 في مختبر المخطوطات التابع لسلطة الآثار الإسرائيلية من قبل البروفيسور الفخري هانا كوتان بالتيال، وهو باحث أول في قسمي التاريخ والدراسات الكلاسيكية في الجامعة العبرية. "تطوعت لتنظيم البرديات التي وجدت في مختبر المخطوطات التابع لهيئة الآثار الإسرائيلية، وعندما رأيتها مكتوب عليها باللغة "النبطية"، انفجرت ضاحكًا، "إنها يونانية بالنسبة لي!" البروفيسور كوتان-بالتييل يعيد خلق لحظة الاكتشاف.
تم فك رموز البردية المعقدة من قبل فريق دولي، تم استدعاؤه من قبل البروفيسور كوتن بالتيال، والذي يضم الدكتورة آنا دولجينو من الأكاديمية النمساوية للعلوم، والبروفيسور فريتز ميتهوف من جامعة فيينا، والدكتور أفنير آكر. من قسم الآثار وقسم الدراسات الكلاسيكية في الجامعة العبرية.
تكشف الوثيقة القديمة تفاصيل مثيرة للاهتمام حول حالة من الاحتيال الضريبي المعقد حدثت في السنوات التي سبقت ثورة بار كوخبا (132-136 م). "هذه هي القضية القانونية الرومانية الأكثر توثيقًا من يهودا بخلاف محاكمة يسوع"، يوضح الدكتور آكر. تحكي البردية القصة الرائعة للمتهمين، جدليا وشاول، اللذين اتُهما بتزوير الوثائق والاحتيال على مصلحة الضرائب الرومانية. وقد تضمنت هذه الأفعال بيعًا وهميًا للعبيد وتحريرهم دون دفع الضرائب. كما اتُهم جدليا، الذي كان من المحتمل أن يكون من عائلة محترمة وربما حتى مواطنًا رومانيًا، بارتكاب جرائم أخرى مثل العنف والابتزاز والتحريض على التمرد. ويؤكد الدكتور دولجانوف أن "سرقة الوثائق والتهرب الضريبي كانت تعتبر جرائم خطيرة في الإمبراطورية الرومانية، يعاقب عليها بالأشغال الشاقة وحتى الإعدام". وبحسب قولها، فإن شدة العقوبات تشير إلى الأهمية التي أعارها الرومان لتطبيق قوانينهم الضريبية.
تم تسجيل القضية في ورق البردي من وجهة نظر المدعين الرومانيين، الذين كانوا يستعدون للمحاكمة ويحللون قوة الأدلة المتوفرة لديهم. ويقول البروفيسور ميتهوف: "توفر لنا الوثائق لمحة نادرة عن الإجراءات القانونية الرومانية وكيفية عمل النظام القانوني في المقاطعات الشرقية للإمبراطورية".
من الأهمية بمكان أن نذكر التوقيت التاريخي: بين ثورة الشتات (115-117م) وثورة بار كوخبا (130-136م). تذكر الوثيقة أحداثًا وشخصيات رئيسية من تلك الفترة: زيارة الإمبراطور هادريان لمقاطعة يهودا في 130، وحاكم يهودا في بداية ثورة باركوخبا، تينيوس روفوس، ويقدم رؤى جديدة للتوترات الاجتماعية والسياسية في المنطقة. تشير القضية إلى أن المتآمرين كانوا على دراية جيدة بالقانون والإدارة الرومانية، والتي لقد استغل الرومان هذه العبودية لصالحهم. إن التهرب الضريبي المرتبط بإطلاق سراح العبيد أمر مثير للاهتمام في حد ذاته؛ ومن الممكن أن يكون هذا يشمل فداء الأسرى الذين تم شراؤهم من أصحابهم أو من سوق العبيد. لقد نظر الرومان، الذين كانوا من ذوي الخبرة في التمردات، إلى هذه الإجراءات باعتبارها وسيلة لكسب المال. من المتهمين بشكوك كبيرة وخوف من أن يكونوا مؤامرة ضد الإمبراطورية.
ويبدو أن البردية كانت محفوظة في كهف في صحراء يهودا أثناء ثورة بار كوخبا، لكن ظروف وصولها إلى الكهف تظل لغزًا: فهي تختلف في محتواها عن جميع الوثائق التي تركها اللاجئون في تلك الكهوف: والتي تضمنت وثائق من أرشيفات خاصة، مثل أرشيف بابتا الشهير، الذي كان يتضمن نقوشاً ووثائق ميراث، والأخرى هي سالومي (شالوم) ابنة لاوي. نتائج التجربة غير معروفة؛ ومن المحتمل أن تكون الإجراءات القانونية قد توقفت بسبب اندلاع التمرد.
المزيد عن الموضوع على موقع العلوم:
تعليقات 2
ما لم أفتقد شيئًا، فإن "النقطة الرئيسية مفقودة من الكتاب"، لأن التقرير لم يتضمن الملخص المذكور في البردية. سيكون من الجميل لو تمكنت من إكمال هذا.
يهوديان ضحيا بحياتهما من أجل فداء العديد من الإخوة الذين وقعوا في أسر الفاتح الروماني القاسي القاتل، ولهذا كان عليه أن يجد نفسه في مواقف متطرفة، ولكن بالنسبة للإنسان التقدمي، حتى لو كان من أصل يهودي، فإنه سيظل دائمًا إنهم يحبون أن يظهروا أن اليهود فاسدون ومذنبون، وهذا هو الوجه القبيح لليهودي الجديد.