كتاب لوسيان وولف، أحد قادة المؤسسة اليهودية في إنجلترا في عشرينيات القرن الماضي ومعارض قوي للصهيونية، والذي يتناول قصص يهود جزر الكناري أثناء محاكم التفتيش، تم نشره للتو في إعادة طبع من مجلة جامعة تورنتو
بواسطة بيني لانداو
غلاف كتاب "اليهود في الجزر".
الكناري"
تم تسجيل لوسيان وولف في سجلات الحركة
الصهيونية كإحدى حجر العثرة في حياة وايزمان
كان لا بد من الالتفاف في الطريق إلى وعد بلفور.
في بداية القرن العشرين تمكن في لندن من
منظمة "اللجنة المشتركة للشؤون الخارجية".
الذي كان المتحدث الرئيسي باسم المؤسسة اليهودية
في بريطانيا وصناع سياستها في نفس الشيء
فترة. من بين أمور أخرى، أصر على أن اللجنة فقط
مخول بإجراء مفاوضات مع الحكومة البريطانية،
كان يخشى قيام دولة يهودية في إسرائيل وتنبأ بإنشائها
سوف يعرض اليهود البريطانيين لمشكلة محرجة وهي
الولاء المزدوج.
في نفس الوقت الذي مارس فيه نشاطه السياسي، أصبح وولف مشهورًا
كخبير في التاريخ اليهودي. في عام 1925 القيمة
ونشر كتابا بعنوان "اليهود في الجزر".
جزر الكناري" وفي المقدمة الطويلة وصف الطريق
حيث بدأ التحقيق في الظروف عام 1890
هجرة اليهود إلى إنجلترا خلال سنوات الحكم
رعاية (أوليفر كرومويل وابنه). وفقا له،
تفاجأت عندما وجدت أن الشخصيات الرئيسية
في مغامرة، وصل أنطونيو فرنانديز كارباخال وبعض أتباعه إلى إنجلترا من أحد الأرخبيل
صغيرة في شرق المحيط الأطلسي، وهي مجموعة من الجزر التي لم تلعب أي دور
في التاريخ اليهودي ولم يتم تسجيله إلا نادرًا في السجلات.
طلب وولف الكشف عن مزيد من التفاصيل حول يهود جزر الكناري، وذلك في خريف عام 1894
خطط لزيارة لاس بالماس، المدينة الساحلية الرئيسية. خلال الاستعدادات التي تحدث عنها
خطته لصديق اسمه اللورد بوت، وقد أنقذته هيلا من مشاق الرحلة. الرب،
وكما اتضح، فقد حصل على جميع وثائق فرع محاكم التفتيش قبل بضع سنوات
التي تعمل في جزر الكناري وجلبتها إلى إنجلترا. وسلم المستندات للاطلاع عليها
قام وولف وهيلا بترجمة وشرح وتحرير ونشر النتائج التي توصل إليها في كتاب تم نشره للتو
في جامعة تورنتو طبع.
ركز وولف بطبيعة الحال على قضايا محاكم التفتيش التي كان لها جانب يهودي.
وأوضحت له المعلومات التي كشف عنها أن جالية يهودية صغيرة قد تأسست في جزر الكناري منذ سنوات
قبل أن تستقبل العديد من ضحايا عمليات الترحيل التي نفذتها السلطات الإسبانية في شبه الجزيرة
الأيبيرية، في .1492 بعد بضع سنوات، بعد مراسيم أخرى لفرديناند
وإيزابيلا، أُجبرت الجالية اليهودية بأكملها في الجزر على النزول تحت الأرض. تنكرها ابنها
دينهم، تظاهروا بأنهم "مسيحيون جدد" أو "متحولون"، وبعد سنوات قليلة قام
لقد تمكنوا من عيش نمط حياة طبيعي تقريبًا، على الرغم من الأنشطة الاستخباراتية لمحاكم التفتيش.
حتى أنهم ازدهروا. لقد وجدوا أنفسهم في مكان جيد وسط خط الرحلات البحرية المربح
إلى العالم الجديد وتعاونت مع القراصنة الذين اتخذوا من مجموعة الجزر قاعدة لهم
المقدمة. ومن موانئ الأرخبيل هاجم القراصنة السفن البرتغالية العائدة
محملة بالبضائع من الهند والصين. كان معظم الاقتصاد المحلي يعتمد على نشاط السرقة
وكان للسكان، بحسب وولف، مصلحة مشتركة في معارضة سياسة التاج
واضطهاد محاكم التفتيش.
لكن القوى الإرهابية لا يمكن وقفها. محاكم التفتيش، منظمة مصممة
وبمساعدة شبكة من المخبرين والمخبرين، افتتح في عام 1504 فرعًا في لاس بالماس وزوده بالموظفين.
ونفس الشيء في المسؤولين الذين اهتموا بتوثيق اجتهادهم. لقد سعوا إلى فضح اليهود سرا،
تشجيع الإبلاغ عن المخالفات بين الجيران والأصدقاء، وجمع الأدلة وتسجيل البيانات. هم أيضا
سجل كل شيء بدقة شديدة وهو على الأرجح سر قوة المنظمة:
في تلك السنوات، كان لدى محاكم التفتيش أفضل المعلومات في العالم.
كان الافتراض العملي هو أن "المسيحيين الجدد"، المعروفين أيضًا باسم "المتحولين"
و"مارانوس"، يحتفظون بالعادات اليهودية سراً. الحجة التاريخية المضادة
وأضافت أن الشكوك تمت زراعتها والمبالغة فيها في محاولة لتدمير مكانة "المسيحيين الجدد".
ووقف تقدمهم. يصور كتاب لوسيان وولف حرفة الإبلاغ عن المخالفات
اليومية تكاد تكون مهزلة:
* 17 مايو: 1499 قدم دييغو دي ماندراجون نفسه إلى مكاتب محاكم التفتيش وبعد ذلك
الذي أدى اليمين أدلى بالتصريح التالي: أنه سمع أن غونزالو دي بورغوس كان مرتداً
وأنه تم العثور على كتاب عبري في منزله. وأيضا أن الشاهد المذكور وزوجته زارا منزل بورغوس
أعلاه، وأخبرهم أنه سيتزوج ست زوجات، فلما سمع ذلك استجوبه الشاهد
وكيف يعرف ذلك، وأخبره المذكور أنه أثناء وجوده في إسبانيا أخبره ماجد
ومن حسن حظه أنه سيعيش حتى سن الثمانين، وسيكون له ست زوجات، كلهن محترمات
سيعاني من اضطهادات شديدة، وبعد ذلك سيعيش سعيدًا، ويموت ميتة سيئة عن عمر يناهز الثمانين عامًا.
وعند سماع ذلك قالت زوجة الشاهد إنها تفضل لي حياة قصيرة وموتة طيبة
حياة طويلة وموت سيئ. أجاب بورغوس أن نهاية ثمانين عامًا من الحياة ليست كذلك
لا يهم الموت الذي يموت، والشيء الرئيسي هو أن لديه القوة.
* 18 مايو: 1499 صرح بيدرو دي بيلوسا أن خوان برنال قال لخوان ماركيز:
"مرحبا باليهودي". فأجاب الأخير: "أنت تشرفني بصدقك معي
يهودي." فأجاب برنال بالصراخ: "يا ابن العاهرة، إذن أنت يهودي حقًا!"
* 14 يونيو: 1499 مثلت ماريا دي ألكازار أمام محاكم التفتيش وأدلت بأقوالها
وأخبرها الذي يعمل باسم خوان كريسبو أن سيدته كانت تضرب تماثيل القديسين ودائماً
تطبخ وجبتين من اللحم، واحدة لها والأخرى لزوجها. لزوجها هي دائما
تقدم لحم الخنزير لكنها تأكل لحومًا أخرى.
* 5 نوفمبر: 1505 صرح ألونسو دي فارغاس أن بعض المعلمين معظمهم من اليهود
ومن المؤكد أنهم أقسموا أن غونزالو دي بورغوس قال أن والده كان يهوديًا وأن رغبته كانت كذلك
يموت في نفس الإيمان. ولهذا الغرض قام بالاستعدادات للانتقال للعيش في البربري. معلومات حول
وهكذا تم إرسال محاكم التفتيش إلى إشبيلية وأمروا بالحضور المذكورين أعلاه
قبلهم، لكنه في طريقه إلى إشبيلية غرق قبالة سواحل قادس.
* 15 نوفمبر 1505: هيرنانديز مارتينيز البرتغالي يستنكر زوجة اللون
خوان فرنانديز لقوله: "بالعمل الصالح ينقذ اليهودي روحه في دينه،
كما خلق عيسى المسيح في دينه".
* 22 نوفمبر: 1505 مثل خوان فرنانديز أمام محاكم التفتيش واعترف
حدث ذلك قبل 18 شهرًا، عندما كان في لاس بالماس وأراد الكتابة إلى جرامل فارن ومن هناك
الذي لا يعرف الكتابة طلب من جيمينيز أن يكتب له وقام بتوقيع الرسالة
بالحروف العبرية، كما كان يفعل قبل اعتناقه المسيحية، إذ لم يتعلم
(الكتابة) بأية لغة أخرى، إلا أن نيته لم تكن تشويه الإيمان الكاثوليكي أو
لمراقبة أي ممارسات يهودية، ولكن فقط لأنه لا يعرف ما هو مكتوب في كل شيء
لغة اخرى.
* 26 نوفمبر: 1505 صرح خوان ألونزو دي أنايا، من بين أمور أخرى: "الناس
أخبره الكثيرون، وخاصة جوتيريز دي أوسينا، كاتب العدل، بذلك في جزيرة جوميرا
أو في جزيرة هيرو، احتفظ أوكانا المذكور أعلاه وأجبر الآخرين على الحفاظ على يوم السبت، لا
في اليوم الأول. نظرًا لكون أوكانا متحولًا، فإنه يفترض أن هذا قد تم لإنقاذه
العادات اليهودية. علاوة على ذلك، فقد سمع هذا الشاهد من كثير من الناس أن الأمر معروف على نطاق واسع
لويس ألفاريس، الذي تحول وتمت المصالحة، يجمع المهتدين ليل نهار ويشرح لهم
إنهم يعتنقون العقيدة اليهودية، ومن المعروف للجميع أن المتحولين الموجودين أو الذين تم العثور عليهم في الجزيرة
وهذا يسمع ويعطى رغما عنه وأنهما يجتمعان سرا في بيته وليس مسيحيا
لا يسمح لكبار السن بالمشاركة في الاجتماعات.
* 27 نوفمبر: 1505 صرح دييغو دي سان مارتينز، من بين أمور أخرى، أن زوجة
بيدرو دي بلافاس يخبز خبزه في منزل امرأة أخرى وتدعي أنه يبدو كذلك
لها ماتزاه. يُزعم أن جوتيريز دي أوسينا قال "أولئك الذين احترقوا هم قديسون".
وقدم الشاهد دليلاً آخر على عدد من المتحولين الذين شوهدوا وهم يدخلون منزله
ولويس ألفاريز، الذي يُفترض على نطاق واسع أنه يقيم احتفالات يهودية؛
ويطل منزل الشاهد على المنزل المذكور، وأنه رأى العديد من المهتدين يدخلون إليه
في الليل، بما في ذلك مارتن إليمان وأخويه فرانسيسكو ودييغو دي كارمونا،
ألونسو جوتيريز، فرناندو ديسوريا، وما إلى ذلك؛ يسمى منزل لويس دي نوفيلا
“الكنيس الصغير”.
* 8 أكتوبر: 1505 أعلن أنطونيو دي بلد الوليد ضد خوان دي هيريرا:
ورأى المُعلن مصباحًا مضاءً يوم السبت في المنزل التابع لهراري المذكورة أعلاه، رغم عدم وجود أحد هناك
نفس الوقت في المنزل. المصباح كان قائما في الزاوية ولا يضيء أمام أي تمثال.
وعندما سئل عن شخصية ذلك الحرارة، وهل قيل إن أحد أقاربه أدين بها
وأجاب الشاهد من محاكم التفتيش أنه قيل عن هراري المذكور أنه يشتبه في أنه يهودي
وأنه هرب من طليطلة من رعب محاكم التفتيش.
* 5 ديسمبر : 1505 أنطون جارسيا، ابن دييجو دياز ريلكسادو (الذي تم نقله
من أيدي سلطات التفتيش إلى السلطة المدنية وتم الارتقاء بها إلى
واعترف هموكيد بأنه قال ذلك في مناظرة مع بعض الأشخاص الذين كانوا يناقشون العقيدة اليهودية
لقد صدقها، لكن لا بد أن الشيطان تكلم من حنجرته لأنه كان يؤمن دائمًا
مع الإيمان الكامل بيسوع المسيحي.
ولم تكن المأساة تتكشف دائمًا كمهزلة من الجهل والمخاوف والخرافات.
يحكي لوسيان وولف عن "رجل مميز" اسمه ألفارو جونزاليس، الذي ولد
في البرتغال، عمل حاخامًا أو مرتلًا، وفي عام 1496، عندما طُرد اليهود البرتغاليون من منازلهم،
تحول وانضم إلى الكنيسة الكاثوليكية مع جميع أفراد عائلته. لأنه أصبح صعبا
على ما يبدو، يتظاهر بأنه مسيحي، وسرعان ما فر من البلاد، وعاش ثلاثة
سنوات في جبل طارق، هاجرت إلى سان ميغيل في جزر الأزور، تم حظرها، وهربت معها
وصل "مسيحيون جدد" آخرون في عام 1504 إلى جزر الكناري. استقر في لاس
بالماس، تعمل في تجارة الأحذية وشراء مزارع الكروم. وبحسب الأدلة المقدمة ضده، فهو و
عاش أفراد عائلته كيهود متدينين. احتفظ غونزاليس بالشريعة اليهودية، وحافظ على أيامه
أثناء الصيام وفي أمسيات السبت كان يستضيف "مسيحيين جدد" آخرين في منزله ويرحب بالسبت
وفقا لأفضل التقاليد. لقد رفض تعميد عبيده ولم يكن يخشى التعبير عن رأيه
عن المسيحية وعندما ضايقه أحد جيرانه وادعى أنه يهودي، أجاب: "أفضل
اليهودي الصالح من المسيحي السيئ."
بدأت محاكمته في أكتوبر 1524 وانتهت في يناير 1526. وأُدين بالهرطقة،
تم نقله إلى سلطات البر الرئيسي وتمت مصادرة جميع ممتلكاته. "على الرغم من أنه نفى الاتهامات الموجهة إليه
خلال المحاكمة، يكتب لوسيان وولف، "لم يخف ولائه لليهودية
عندما تم وضعه على المحك في 24 فبراير 1526
بيفرلي هيلز
https://www.hayadan.org.il/BuildaGate4/general2/data_card.php?Cat=~~~304280141~~~159&SiteName=hayadan
