البروفيسور أوريئيل أبولوف من كلية العلوم السياسية والحكومية والعلاقات الدولية في جامعة تل أبيب، يقوم بتدريس دورة حول الأمل والحالة الإنسانية والتي حازت على لقب أفضل دورة عبر الإنترنت في العالم في العلوم السياسية والفلسفة
بواسطة: ميشال بشار
عام 2024 لم يبدأ بالاحتفالات. حرب «السيوف الحديدية»، والمختطفون الذين نشتاق لعودتهم، والجنود القتلى، وفقدان الشعور بالأمن، والانقسام المستمر في الوطن، كلها تؤثر على المزاج الوطني والشخصي. أين يمكننا إذًا أن نستمد الإلهام للرجاء؟
أورييل أبولوف هو أستاذ مشارك في العلوم السياسية في جامعة تل أبيب وأستاذ زائر في جامعة كورنيل. يستكشف سياسات الخوف والسعادة والأمل. تتناول العديد من مقالاته الأكاديمية سياسات الهويات والشرعية والعنف السياسي والقومية والثورات والصراعات العرقية في الشرق الأوسط وخارجه.
أصدر أبولوف كتابًا: "حسب الهاوية: الأمة والإرهاب والأخلاق في الخطاب الصهيوني"، والذي حصل على جائزة بهات لأفضل كتاب غير روائي، والكتاب: "وفيات الأمم وأخلاقها" التي نشرتها مطبعة جامعة كامبريدج. وهو يعمل على تطوير "الوجودية السياسية" كفرع جديد من الفكر، ومن بين أمور أخرى، قام بإنشاء وقيادة دورة "HOPE" عبر الإنترنت، والتي اختيرت الأفضل في العالم. في العلوم السياسية والفلسفة وواحدة من أفضل الدورات التدريبية عبر الإنترنت على الإطلاق، وهو يجعل أفكاره متاحة لعامة الناس من خلال مدونتين في المجلة الشعبية علم النفس اليوم ، وعلى المبادرة العاقل.
بتاريخ 31.12.2023/XNUMX/XNUMX، بالضبط عند منتصف الليل، امتلأت سماء إسرائيل بالصواريخ التي أطلقت عليها، بدلاً من الألعاب النارية التي اعتدنا عليها. كيف يمكننا أن نجد الأمل في ملخصات العام الماضي لنا جميعًا؟
يقول البروفيسور أبولوف: "كان عام 2023 أسوأ عام في تاريخ إسرائيل. وباعتباري إسرائيليًا في إسرائيل، كان الأمر نفسه بالنسبة لي إلى حد كبير". "لقد حوّل عام 2023 الصدمة إلى واقع يومي مرعب - وطني وشخصي. إن القول بأننا مجتمع ما بعد الصدمة سيخطئ الهدف، فنحن لم نصل حتى إلى "المرحلة التالية". وحتى الآن، في بداية عام 2024. "
فكيف نمضي قدما من هنا؟ ادعى الفيلسوف رينيه ديكارت: "أنا أفكر - إذن أنا موجود"، ويوضح البروفيسور أبولوف أنه بهذا البيان يقدم دليلا وليس مبررا للوجود الإنساني. "يشرح لنا ديكارت كيف يمكننا أن نعرف أننا موجودون، لكنه لا يعطي سببا وجيها للوجود،" يدعي ويعرض إكمال الجملة: "طالما أنني أتنفس، آمل، وبالتالي موجود".
"طالما أننا نتنفس، وندرك أن كل زفير، وكل شهيق، هو أيضًا اختيار، فيمكننا أن نمتلئ بالأمل في مواجهة الإمكانية البشرية للاختيار الأفضل - وبالتالي التمسك بالحياة". لكن البروفيسور أبولوف رزين: "من الواضح أنه في عام 2023، وخاصة بعد 7 أكتوبر، نشعر أكثر من أي وقت مضى أنه من الصعب التنفس، وهذا الشعور الصعب يجسد الوضع الوجودي والمزاج الوطني. بالنسبة لي ولهذا السبب على وجه التحديد، وبالنظر إلى "العام الأسوأ" على وجه التحديد، هناك قيمة، لا تقدر بثمن في بعض الأحيان، لمشروع "الصافينية".
ما هي "الصافينية"؟
"أستخدم هذا المصطلح لتسمية الجهد المبذول لفهم ما يميزنا ويوحدنا كبشر، وكيف يمكن للإنسانية أن ترقى إلى مستوى إنسانيتها. يمكن للمرء ببساطة أن يتساءل: "من نحن؟" وللإجابة بنفس البساطة، "البشر" هم حسابات التكلفة والعائد المادي، و"الإنسان الاجتماعي" الذي تحركه الهويات الاجتماعية، و"الإنسان النفسي" الذي تقوده الهويات الاجتماعية. العواطف ولكن كل هذه هي الصفات التي نتشاركها مع الحيوانات أو الآلات، فأين هي "العمود الفقري للإنسان"، أين القيمة المضافة - حتى لو لم تكن التفوق - لنا؟
إذن ما الذي يميزنا ويوحدنا؟
يعتقد البروفيسور أبولوف أن الوقت قد حان لعلم جديد، والذي سيستكشف ما هو فريد بالنسبة للبشر. ويوضح قائلا: "لم يعد من الممكن اعتبار إنسانيتنا أمرا مفروغا منه، على سبيل المثال، في ضوء التحدي المتمثل في الذكاء الاصطناعي، يشير الكثيرون إلى احتمال أن تصبح الآلات شبه بشرية. ونحن نفتقد نقطة لا تقل أهمية: بالفعل اليوم، أصبح الكثير منا، نحن البشر، أشباه بشر - آلات. إلى حد ما، أصبحنا "ساعات"، فنحن نفكر في العالم كساعة ميكانيكية ذات عجلات السبب والنتيجة، ولا شيء أقل من ذلك أننا نسير مع عجلة. الساعة التي تنفد، خوفًا دائمًا من الضياع التالي (FOMO) الخبرة والنجاح والتقدم إذا ركزنا على الإنسان في الشخص، فقد نكون قادرين على إكمال دقات الساعة من خلال ضبط البوصلة، مع نية متجددة نحو الخير والصواب والجميل. - بوصلة وضمير يمكنهما مساعدتنا في اجتياز حياتنا القصيرة."
وفي حياتك؟
"لأنها قصيرة، أحاول أن أعيشها بوعي قدر الإمكان - لأتأمل وأتحدى نفسي، ونفسي، لأتجرأ على الكشف عن "الذات" الفردية، التي نخفيها، غالبًا بسبب الخوف وأحيانًا بسبب الخجل، في العديد من مظاهر الهوية، لتبادل الأفكار مع الآخرين وبالتالي ربما التعلم من الأخطاء التي لا تعد ولا تحصى التي ارتكبتها، وما زلت أرتكبها، توفر لي مدونة "الصافينية" مساحة للتنفس، وأنا أدعو الآخرين دائمًا، وخاصة الطلاب، ليضيفوا انطباعاتهم إليها."
شظية في القلب
"مع اقتراب عام 2019 من نهايته، أعلنت صحيفة نيويورك تايمز بفخر: "لقد كان أفضل عام على الإطلاق". هل نعرف ما حدث بعد ذلك، أم أننا نسينا بالفعل؟" يتساءل البروفيسور أبولوف ويلمح إلى وباء كورونا الذي أوقف العالم لمدة ثلاث سنوات طويلة. "ربما سنكون محظوظين هذه المرة ونحصل على التأثير المعاكس: سنة رهيبة تليها سنة جيدة؟" يتساءل ويضيف: "لكن الأمر لا يتعلق بالحظ، بل بالرغبة في التعلم من الخبرة واتخاذ الاختيار الصحيح. أحد الدروس الأساسية التي يجب تعلمها هو إدراك غطرستنا، والتقليل منها قدر الإمكان. ففي نهاية المطاف، إن غطرستنا هي السبب الرئيسي للرعب الكبير الذي حدث في السابع من أكتوبر، حيث انهارت مؤسسات الدولة في "دولتنا ذات التقنية العالية" أمام أعيننا وتركت في قلوبنا شظية وظلامًا كثيفًا يجب أن نوجه أعيننا إلى الظلام، من حولنا وفي داخلنا للتغلب عليه."
إذا تجرأنا على النظر مباشرة إلى ظلام المجتمع الإسرائيلي، فيبدو أننا مجتمع ذو استقطاب داخلي واسع وعاصف، ومحاط بالأعداء من كل جانب. كيف تتعامل مع الشعور الصعب الذي يعيشه الكثيرون الآن، بأن لدينا أعداء في الداخل والخارج؟
"عنوان أغنية شالوم حانوخ "لا تدعوني شعبا" مناسب هنا"، يجيب البروفيسور أبولوف. "أنا مجرد إنسان وعلى الأكثر "واحد من الناس"، أتقاسم الآلام والآمال، وينطبق الشيء نفسه على الآخر. لقد تعلمنا جيدًا بالجسد في عام 2023 كيف يمكن أن نكون منقسمين، بل ومنقسمين، وتعلمت أنه من الخطأ التعميم على جميع الإسرائيليين، ويتعين علينا أن نطبق نفس النظرة على الآخرين، وليس حتى على جميع المسلمين والعرب والفلسطينيين، ويجب علينا أن نبتعد عن الشر ونعمل الخير - وهذا يتطلب التواصل. والأمل".
شطرنج الفكر
هل يمكننا التواصل في مثل هذا الوقت العصيب؟ يعتقد البروفيسور أبولوف أن هذا يمكن القيام به، وليس فقط أنه ممكن، ولكن يجب أيضًا القيام به - خاصة الآن. "أنا أعيش في القدس، على التلة الفرنسية، ويمكننا أن نرى العيسوية ومخيم شعفاط للاجئين عبر الشرفة. في ليلة السبت في أكتوبر وليالي عديدة بعد ذلك، سمعنا الألعاب النارية وطلقات الفرح. ولكن على الجانب الآخر، ومن جهة أخرى، في حينا، حيث يعيش اليهود والعرب، المتدينون والعلمانيون، وجدنا شراكة شجاعة وعميقة، وقدرة إنسانية وشخصية على إيجاد الراحة والقوة للاستمرار. نحن بحاجة إلى الاعتراف بالمخاطر، ولكن لا نتخلى عنها إمكانية المستقبل من الأفضل عدم الاستسلام لـ "شطرنج" الفكر - للافتراض ثنائي وأحادي البعد بأن الجميع ليسوا سوى جنود للحياة والموت، بطريقة أو بأخرى. هذا ما يفعله المتعصبون من كلا الجانبين - من خلال دورة من الإذلال والانتقام - يريدوننا أن نفكر في بعضنا البعض ونستسلم لهم."
إسرائيل أفضل
"أنا متمسك بالأمل"، يعترف البروفيسور أبولوف. "طوال عام 2023، وجدت نفسي، مثل العديد من الإسرائيليين، أتعلم من جديد قدرتنا على النضال من أجل ما هو صحيح. وعلى الرغم من كل مصاعبه، فإن عام 2023 يمثل أيضًا الساعة الجميلة للمجتمع المدني الإسرائيلي، وفي 7 أكتوبر - معمودية النار. عندما تقوم الدولة إذا انهارت، على المواطنين أن يشاركوا، يمكننا، بل وينبغي لنا، أن نثق في أنفسنا أكثر. لا يزال من الممكن أن يصبح عام 2023 الرحم المظلم الذي يمكن أن تولد منه إسرائيل الأفضل - معًا، مع إدراك أن الإنسانية العميقة تنسج "الأنا" و"نحن" في الأنفاس الأخيرة لعام 2023 والتطلعات الجديدة لعام 2024، أجد نفسي أتذكر لحظة سعيدة واحدة في عام 2023. ما الذي يمكنني أن آمله؟ لماذا يمكننا أن نأمل في أي شيء؟
المزيد عن الموضوع على موقع العلوم:
