إن الاعتقاد بزيارات الكائنات الفضائية إلى الأرض بدأ يخرج عن نطاق السيطرة، وهذا هو سبب خطورته 

وفي مقال مقبول للنشر في وقائع الاتحاد الفلكي الدولي، يرى توني ميليغان، الباحث في فلسفة الأخلاق بكلية كينغز لندن، أن الاعتقاد بزيارة كائنات فضائية لم يعد نزوة، بل مشكلة اجتماعية منتشرة.

بقلم: توني ميليجان، باحث في فلسفة الأخلاق بكلية كينجز لندن 

تكتسب فكرة زيارة الكائنات الفضائية للأرض شعبية متزايدة. يعتقد حوالي 20% من المواطنين البريطانيين أن كائنات فضائية زاروا الأرض في الماضي، ويقدر حوالي 7% أنهم شاهدوا جسمًا غامضًا. 

والأرقام أعلى من ذلك في الولايات المتحدة، وهي مستمرة في الارتفاع. ارتفع عدد الأشخاص الذين يعتقدون أن مشاهدات الأجسام الطائرة المجهولة توفر دليلاً معقولاً على وجود حياة خارج كوكب الأرض من 20% في عام 1996 إلى 34% في عام 2022. ويزعم حوالي 24% من الأمريكيين أنهم شاهدوا جسمًا غامضًا. 

وهذا الاعتقاد متناقض إلى حد ما، إذ ليس لدينا أي دليل على وجود كائنات فضائية. علاوة على ذلك، وفي ظل المسافات الشاسعة بين الأنظمة النجمية، يبدو غريباً أن نتعرف عليها من خلال الزيارة. من المرجح أن تأتي الأدلة على وجود الكائنات الفضائية من إشارات من الكواكب البعيدة. 

في مقال تم قبوله للنشر في وقائع الاتحاد الفلكي الدولي، أزعم أن الاعتقاد في زيارة كائنات فضائية لم يعد مجرد نزوة، بل مشكلة اجتماعية واسعة النطاق. 

وهذا الاعتقاد آخذ في الارتفاع إلى درجة أن الساسة، على الأقل في الولايات المتحدة، يشعرون أنه يتعين عليهم الاستجابة له. يحظى الكشف عن معلومات حول الظواهر الشاذة غير المحددة (UAPs وليس الأجسام الطائرة المجهولة) من البنتاغون باهتمام كبير من كلا المعسكرين السياسيين في البلاد. 

يعتمد جزء كبير من هذا على نظريات مناهضة للنخبة يميل كلا الجانبين إلى استخدامها، مثل فكرة أن الجيش ومجموعة سرية من المصالح التجارية الخاصة يخفون الحقيقة العميقة حول زيارات الكائنات الفضائية. ويُزعم أن هذه الحقيقة تشمل المشاهدات والاختطاف والتكنولوجيا الفضائية المنسوخة. 

إن الإيمان بالمؤامرة أعلى من الإيمان بالزيارات الفضائية. في استطلاع أجرته مؤسسة غالوب عام 2019، تبين أن 68% من الأمريكيين يعتقدون أن حكومة الولايات المتحدة تعرف عن الأجسام الطائرة المجهولة أكثر مما تقول. 

تطور هذا الاتجاه السياسي على مدى عقود. لقد وعد جيمي كارتر بنشر الوثائق خلال حملته الرئاسية في عام 1976، بعد سنوات قليلة من الإبلاغ بنفسه عن رؤية جسم غامض، وكما هو الحال في العديد من الحالات الأخرى، فإن التفسير الأبسط هو أنه رأى كوكب الزهرة (مثل هذه الحالات تحدث في كثير من الأحيان). 

كما أعربت هيلاري كلينتون عن رغبتها في "فتح [ملفات البنتاغون] بقدر ما أستطيع" خلال حملتها ضد دونالد ترامب. اقترح ترامب أنه سيتعين عليه "التفكير في الأمر" عندما سُئل عما إذا كان من الممكن نشر ما يسمى بأوراق روزويل (المتعلقة بادعاء تحطم جسم غامض وعودة أجسام غريبة). 

ادعى الرئيس السابق بيل كلينتون أنه أرسل رئيس أركانه، جون بوديستا، إلى المنطقة 51، المنشأة الأكثر أمانًا للقوات الجوية الأمريكية، لاختبار ما إذا كانت هناك أي حقيقة للشائعات حول وجود تكنولوجيا خارج كوكب الأرض في الموقع. من المهم أن نلاحظ أن Podesta هو عاشق متعطش للموضوعات المتعلقة بالأجسام الطائرة المجهولة. 

أبرز مؤيدي الكشف عن الوثائق اليوم هو الزعيم الديمقراطي في مجلس الشيوخ تشاك شومر. شارك في رعاية مشروع قانونه لعام 2023 للإفراج عن بعض وثائق UAP ثلاثة من أعضاء مجلس الشيوخ الجمهوريين. 

بدأت اكتشافات البنتاغون في المراحل الأولى من ولاية جو بايدن، لكن حتى الآن، لا شيء يبدو وكأنه لقاء مع كائنات فضائية.

ومع ذلك، فإن ضجيج الخلفية لم يختف. 

مشاكل للشركة

وينتهي كل هذا بتشجيع نظريات المؤامرة، التي يمكن أن تقوض الثقة في المؤسسات الديمقراطية. وقد سُمعت بالفعل دعوات فكاهية لاقتحام المنطقة 51. وبعد اقتحام مبنى الكابيتول في عام 2021، يبدو هذا الاحتمال خطيرًا بشكل متزايد. 

الكثير من الضوضاء في الخلفية حول الأجسام الطائرة المجهولة والأجسام UAP يمكن أن تتداخل أيضًا مع التواصل العلمي المشروع حول إمكانية العثور على حياة بكتيرية خارج الأرض، علم الأحياء الفلكي، وهو العلم الذي يتعامل مع هذه القضايا، يتمتع بعلاقات عامة أقل من الأشخاص الذين يستخدمون الأجسام الطائرة المجهولة. 

قناة التاريخ، وهي قناة يوتيوب مملوكة جزئيًا لشركة ديزني، تبث بانتظام برامج حول "الكائنات الفضائية القديمة". العرض الآن في موسمه العشرين والقناة لديها 20 مليون مشترك. تضم قناة علم الأحياء الفلكية التابعة لناسا 13.8 ألف مشترك حصلوا عليها بشق الأنفس، ويظل العلم الحقيقي في وضع غير ملائم للترفيه المقدم على أنه حقيقة. 

كما حاولت روايات الزيارات الغريبة أيضًا مرارًا وتكرارًا اختطاف وإعادة كتابة تاريخ وأساطير الشعوب الأصلية. 

حدثت الخطوات الأولى في هذا الاتجاه في قصة الخيال العلمي التي كتبها ألكسندر كازانشيف "الانفجار: قصة فرضية" (1946). تعرض القصة حدث اصطدام نيزك تونغوسكا في عام 1908 باعتباره انفجارًا يشبه انفجار محرك مركبة فضائية ناغازاكي. في قصة كازانشيف، نجت امرأة سوداء عملاقة، مجهزة بقدرات شفاء خاصة. أدى ذلك إلى اعتمادها على أنها مهووسة من قبل شعوب الهافان الأصلية. 

تدعم وكالة ناسا والمجتمع العلمي مبادرات مثل Native Skywatchers، التي أسستها مجتمعات أوجيبوا ولاكوتا الأصلية، للحفاظ على القصص التقليدية عن النجوم. هناك شبكة حقيقية وشاملة من المنح الدراسية للسكان الأصليين التي تتعامل مع هذه القضايا. 

لكن شعب الأجسام الطائرة المجهولة يضمن تعرضًا أعلى بكثير لتاريخ السكان الأصليين مقابل خلط قصص السكان الأصليين الحقيقية عن الحياة التي جاءت من السماء بقصص مزيفة عن الأجسام الطائرة المجهولة، والتي يتم تقديمها على أنها تاريخ من القمع. 

ففي نهاية المطاف، لم تكن رواية زيارة الكائنات الفضائية الحديثة وليدة مجتمعات السكان الأصليين. العكس تماما. تم إنشاؤه جزئيًا كوسيلة لمنظري المؤامرة في أوروبا العنصرية "لشرح" مدى وجود الثقافات الحضرية المعقدة في أماكن مثل أمريكا الجنوبية قبل الاستيطان الأوروبي. 

وبعد ترشيحها من خلال الثقافة المضادة في الستينيات، تم عكس هذا السرد وبدأ في تقدير الشعوب الأصلية باعتبارها تمتلك التكنولوجيا المتقدمة في الماضي. وفقًا لهذا الرأي، كانت كل ثقافة أصلية هي واكاندا، وهي دولة خيالية ظهرت في كتاب فكاهي أمريكي نشرته شركة مارفل. 

ولو بقي كل هذا في حدوده كزي ترفيهي، لكان كل شيء على ما يرام. لكنها ليست كذلك. تميل الروايات حول زيارات الكائنات الفضائية إلى محو القصص الأصلية للسكان الأصليين عن السماء والأرض. 

وهذه مشكلة للجميع، وليس فقط للشعوب الأصلية التي تكافح من أجل الحفاظ على التقاليد الأصيلة. إنه يهدد فهمنا للماضي. عندما يتعلق الأمر بإلقاء نظرة ثاقبة على أسلافنا البعيدين، فإن بقايا قصص ما قبل التاريخ قليلة ومتباعدة، مثل قصص السكان الأصليين عن النجوم. 

لنأخذ على سبيل المثال القصص المتعلقة بكوكبة الثريا، والتي توجد نسخ معروفة منها منذ 50,000 ألف عام على الأقل. 

قد يفسر هذا سبب كون هذه القصص هدفًا رئيسيًا لعشاق زيارة الكائنات الفضائية، حتى أن بعضهم يدعي أنهم "بليديون". ليس من المستغرب أن البلياديانيين لا يشبهون شعب لاكوتا أو أوجيبوا، ولكنهم ذوو شعر أشقر وعيون زرقاء ومظهر شمالي. 

لقد أصبح من الواضح أن الاعتقاد بزيارات الكائنات الفضائية لم يعد مجرد تكهنات مسلية، بل أصبح أمراً له عواقب حقيقية وضارة.