"إن الخطيئة تثير الغضب أن نرى كيف يشتكي الكهنة من جميع الأديان من ظهر الإله الجماعي
يوسي شيريد
طال فريدمان يلعب دور الله في البرنامج وعقابه"
سيكون من السخافة بعض الشيء أن نعود وننغمس في بداية القرن الحادي والعشرين في النقاش القديم الذي عفا عليه الزمن
الخلود، هل هناك إله أم لا. فهو في عيون المؤمنين موجود وفي عيون غير المؤمنين
نعتقد انه غير موجود. ومع ذلك، سأكون مبالغا في التبسيط إذا قلت ذلك الشخص العلماني
لا إله. سيكون ذلك بيانًا غبيًا تمامًا من جهتي. على الرغم من أنه مكتوب في الوصايا العشر
""لا يكن لك إله آخر قبلي"" هنا ادعاء صريح بالاحتكار، أما بالنسبة لنا،
بالنسبة للعلمانيين، هناك "إله آخر"، وهو إله خاص تمامًا، إلهنا، كل واحد منا
وربه.
كيف سنصف إلهنا، وما هي العلامات التي سنعطيه إياها؟ أولاً، كما ذكرنا، فهو ليس كذلك
إله جماعي، نوع من الرئيس أو رئيس الوزراء لكل جزيرة في العالم. هو شخصي، خاص،
إنه في الواقع ذات كل واحد منا، ولكنه ذاتنا الأفضل، أكثر من غيرها
مثالي، أننا أردنا أن نكون هو - اشتاقنا وفشلنا. فهو ليس ما نحن عليه
لكن ما أردنا أن نكون، وسنريده دائمًا، وعندما نتوقف عن الرغبة، سنفقد الصورة الإنسانية. ام
آدم أيضًا إنسان، لذلك لديه الله في قلبه، لأن الله ليس في السماء بعيدًا.
الله في داخلنا، قريب. لذلك، نحن لا نصرخ عليه، بل نتحدث
معه، نجري كل يوم محادثات حميمة وصامتة، مع الله في قلوبنا، وفي أرواحنا
ثابت وثابت. احذر من الناس الذين ليس الله في قلوبهم، لأنهم يتعرضون للتجربة أحيانًا،
ليؤمنوا أنهم هم الله، وحافظ روحه سيبتعد عنهم، عن هؤلاء الأشرار،
فيقترب إلى إلهه فتحفظ نفسه.
"وآية أخرى قد أعطيت في إلهنا: أكثر مما يحفظنا نحفظه،
لأنه معاذ الله أن يضيع - ونحن نضيع.
لذلك، ليس لدينا أي شكوى ضده أيضًا - لماذا لم تحتفظ بها؟ لماذا فعلت هذا بنا؟ -
وجميع شكاوانا لا يمكن توجيهها إلا لأنفسنا. نحن لسنا بخير، لأننا قدمنا
لأن الإنسان المولود يقوى على الله المولود. لا نشعر أبدًا بالحاجة إلى إخراج
الله من بيننا، وجعل مسكننا في الأعالي، ليس فقط لأننا لا نحب أن نتدحرج
أعيننا نحو السماء، هذه ليست عادتنا، ولكن بالأساس لأننا لا نؤمن بأنها من عمل الله
"المسافة" مطلوبة - كما هو الحال مع مدرس الفصل أو قائد الجيش. بالمناسبة، نحن أيضا مؤيدون
المزيد من التقارب مع المعلمين والقادة، لن يضر.
وفقا لرؤيتنا للعالم، لم يكن الله هو الذي خلق الإنسان، بل الإنسان
الله لا يخلصنا إلا إذا حفظناه من أجلنا. الإله الشخصي
هو النفس، ففقدانه يعرض النفوس للخطر، وخلاصه هو خلاص النفوس.
لأنها ملكنا بالكامل، ومصممة وفقًا لمفاهيمنا ومبنية من مواد ذات توقعات عالية
من أنفسنا ليس له نواب في الأرض، وليس له رسل. لذلك، بحكم التعريف، أي شخص
الذي يشغل مكانه، يتكلم نيابة عنه، يعظنا بالأخلاق باسمه، يأخذ اسم الله عبثًا.
إنه لأمر مدهش ومثير للغضب أن نرى كيف يشتكي منه الملايين من الناس، وكهنة من جميع الأديان
من الله الجماعي وكسب العيش منه. ليس لدي أدنى شك في أن هذا الشيء - "لن نظيفة".
سيأخذ الله اسمه باطلا" - موجه في المقام الأول إلى الكهنة الذين يخدمون
أنفسهم في الحرم. الذي يحتاج حتى إلى مشاركتهم في محادثتنا الشخصية مع الله في القلب.
إذا سألتني ما الذي أؤمن به، فإن إجابتي واضحة: أنا أؤمن فقط بالمثال الشخصي.
نحن، في أحسن الأحوال، بشر فقط، وإذا كنا بشرًا في البداية، فإننا مثل الحمير. هذا
ضائعين، لن نتمكن بعد الآن من أن نكون ملائكة، لكن لا يزال بإمكان إلهنا أن يساعدنا في شيء ما.
https://www.hayadan.org.il/BuildaGate4/general2/data_card.php?Cat=~~~332066522~~~100&SiteName=hayadan
