أوغندا: السؤال الأكثر إثارة للاهتمام في التاريخ اليهودي الحديث

عندما تم عرضه، لم يكن جذابا بما فيه الكفاية. رفض الشعب اليهودي مبادرة هرتزل، التي حظيت بدعم بريطانيا العظمى، للاستيطان في شرق أفريقيا. في الذكرى المئوية لإحدى المواجهات الصاخبة التي عرفتها الحركة الصهيونية، لا يسع المرء إلا أن يتساءل: ماذا كان سيحدث لو أن

دانييل جافرون

مجموعة من المستوطنين في شرق أفريقيا ومنهم أبراهام بلوك. أعلاه: هرتزل

الرابط المباشر لهذه الصفحة: https://www.hayadan.org.il/ugandawhatif.html

"أعلم أنها هرطقة لا تغتفر أن نشعر حتى ولو بذرة من الشك في حين أن كل جهودنا يجب أن تركز على النضال من أجل فلسطين؛ ولكن لا يسعني إلا أن أتساءل." كان ذلك في عام 1938. طار المتحدث فلاديمير جابوتنسكي فوق "أراضي أوغندا المزدهرة والمزروعة جيدًا". واعترف لكاتب سيرته الذاتية، يوسف شيختمان، بأنه هو نفسه يشك في "إذا كان من العدل والحكمة حقاً أن نرفض قبل 35 عاماً فرصة الخلاص التي عرضتها حكومة بريطانية سخية".

ثم عانى جابوتنسكي من "المعاناة المأساوية لجماهير يهود أوروبا الشرقية، الذين كانوا في أمس الحاجة إلى إخلاء سريع ولم يكن لديهم مكان يذهبون إليه، بعد أن أغلقت حكومة بريطانية قصيرة النظر وعديمة الرحمة أبواب فلسطين". وبعيداً عن آرائه المختلفة بشأن الحكومتين البريطانيتين في عامي 1903 و1938، يمكن الإشارة إلى أن جابوتنسكي لم يكن يشك دائماً فيما إذا كان من الصواب التركيز على فلسطين. وكما يسجل شيختمان، بين المؤتمر السادس - الذي كان في أغسطس - 1903 والمؤتمر السابع في عام 1905، فإن الرجل الذي أصبح زعيما للصهاينة التحريفيين "قام بدور نشط في النضال من أجل فلسطين باعتبارها الهدف الوحيد للصهيونية". ".
إذا نظرنا إلى الوراء في عام 2003، فإننا نعرف أكثر بكثير مما كان حتى جابوتنسكي يتخيله، والذي من المؤكد أنه يحق له أن يدعي أنه دق أجراس الإنذار عشية المحرقة. اليوم نعرف حجم الكارثة التي لا تصدق التي حلت باليهود الأوروبيين. واليوم نستطيع أن نتساءل ما إذا كانت هذه المنطقة الواقعة في شرق أفريقيا والتي عرضها وزير الدولة البريطاني لشؤون المستعمرات، جوزيف تشامبرلين، على تيودور هرتزل، كان من الممكن أن توفر ملجأ لملايين اليهود المحاصرين في أوروبا التي يسيطر عليها النازيون. ربما يكون هذا هو سؤال "ماذا لو" الأكثر إثارة للاهتمام في التاريخ اليهودي الحديث.

لقد نشأ "اقتراح أوغندا" نتيجة لثلاثة تطورات رئيسية: إنشاء خط السكة الحديد الأوغندي، يليه الحاجة إلى المستوطنين البيض في شرق أفريقيا؛ اندلاع أعمال العنف ضد اليهود في روسيا وأوروبا الشرقية، والمعروفة باسم المذابح؛ وتأسيس المنظمة الصهيونية على يد الدكتور هرتزل صاحب الشخصية الكاريزمية، الذي بدأ بعد ذلك نشاطًا دبلوماسيًا نشطًا في القسطنطينية والعواصم الأوروبية الرئيسية. وكانت المنطقة المقترحة، وهي هضبة أواسين بالقرب من نيروبي، تقع في جزء كبير منها فقط في أوغندا وكان يسمى آنذاك "إقليم شرق أفريقيا"، كينيا الآن.

كان جوزيف تشامبرلين (والد نيفيل) أحد المبادرين والمروجين لبرنامج بناء السكك الحديدية في أوغندا، والذي مولته الحكومة البريطانية؛ وامتد هذا لعدة أيام من مومباسا على الساحل إلى كيسومو على ضفاف بحيرة فيكتوريا. لقد كان مشروعًا مثاليًا، مصممًا لتحفيز تطوير المنطقة، لكن الاستثمار الهائل (في وقته) البالغ خمسة ملايين شيكل لم يسفر إلا عن أرباح ضئيلة. في ذلك الوقت، يبدو أن تشامبرلين شعر بتعاطف حقيقي مع محنة اليهود، وكان كذلك وكان أكثر ما أعجب بفصاحة هرتزل في الوقت نفسه هو الخوف من إمكانية الهجرة الجماعية لليهود إلى بريطانيا.

وفي كتابه "صهيون أفريقيا" (منشور الجمعية اليهودية عام 1968)، والذي يعتمد على بحث متعمق وشامل، يشير روبرت وايسبورد إلى أن هرتزل نظر في مقترحات لتوطين اليهود في سيناء وقبرص والعراق الحالي (بلاد ما بين النهرين). )، الأرجنتين وموزمبيق، من بين أمور أخرى. بل إنه يشير إلى أن شرق أفريقيا كانت أيضًا هدفًا لمجموعات أخرى، وخاصة الأعضاء الأوروبيين في مجموعة "الأرض الحرة"، الذين باءت محاولتهم للاستقرار هناك، قبل عشر سنوات فقط من طرح القضية على الأجندة الصهيونية، بالفشل. (وبالصدفة العجيبة، كان يرأس المجموعة كاتب من فيينا يُدعى ثيودور هيرتزكا). علاوة على ذلك، كان الأوروبيون والهنود قد استقروا بالفعل في المنطقة، باستثناء الأفارقة الأصليين.

إلا أن الاقتراح البريطاني المقدم إلى المؤتمر الصهيوني كان رسمياً. وجاء في الاقتراح الذي وقعه السير كليمنت هيل، المشرف على إدارة المحميات الأفريقية بوزارة الخارجية، أن وزير الخارجية مستعد "للنظر بشكل إيجابي إلى المقترحات الخاصة بإنشاء مستعمرة يهودية". وتفصل الرسالة "العناصر الرئيسية للخطة"، بما في ذلك "منحة أرض كبيرة، وتعيين مسؤول يهودي رئيسا للإدارة المحلية، والسماح للمستعمرة بأن يكون لها مطلق الحرية في كل ما يتعلق بالتشريعات البلدية و إدارة الشؤون الدينية والشؤون الداخلية الحصرية”. كل ما سبق كان بالطبع بشرط ألا تضطر حكومة جلالته إلى إنفاق أي أموال، كما تحتفظ بحق السيطرة على المنطقة مرة أخرى في حالة فشل المشروع.

لقد كان عرضًا محدودًا، ومشروطًا تمامًا بالتأكيد، لكنه مع ذلك عرض رسمي أصيل من قوة عظمى. وكان ذلك كافياً لإثارة الصراع العاطفي الأكثر عاصفة داخل الحركة الصهيونية في أيامها الأولى. إن غضب الصهاينة الروس وأوروبا الشرقية، "صهاينة صهيون" بقيادة مناحيم أوسيشكين، تجاوز استعدادهم للنظر في أي إقليم آخر غير فلسطين. وادعى هرتزل وزملاؤه أن البرنامج في شرق أفريقيا سيكون بمثابة ملجأ مؤقت، مجرد محطة في الطريق إلى فلسطين. توفي هرتزل عام 1904 عن عمر يناهز 44 عامًا، ورفض المؤتمر السابع الاقتراح البريطاني رسميًا عام 1905. وقد أحدث ذلك صدعًا حقيقيًا في الحركة الصهيونية.

لم تكن معارضة الخطة ملكًا لليهود حصريًا. مقابل كل بريطاني مؤيد لليهود، كان هناك على الأقل واحد معادٍ. وصدرت تصريحات قبيحة معادية للسامية في البرلمان عندما تمت مناقشة الاقتراح. وكان المستعمرون البريطانيون القلائل الذين كانوا موجودين بالفعل في شرق إفريقيا لا يزالون بعيدين عن نظرائهم في وستمنستر. أرسل اللورد دالمير، الزعيم غير الرسمي للمستوطنين، برقية إلى صحيفة التايمز احتجاجًا على "إدخال اليهود الأجانب" إلى المنطقة. وصفت مقالة افتتاحية في صحيفة "أفريكان ستاندرد" التابعة للمستوطنين نوع اليهود الذين من المحتمل أن يهاجروا من روسيا أو رومانيا: "الرجل ذو المعطف الطويل المدهون الذي "يرغب في أن يبيع لك معطفًا" أو أي شيء آخر، والذي يزور الحانة ويخرج من جيوب ملابسه البالية الكثيرة أي شيء ممكن، من مشط أو قطعة صابون - ولا يستخدم أيًا منها - لساعة أو مسدس."

وكانت هناك دعوات إلى "تسوية أرضنا مع عرق بريطاني صحي ونظيف". وقد أيدت صحيفة منافسة فكرة الاستيطان اليهودي، لكنها حذرت في الوقت نفسه من "التهديد الذي تشكله جحافل الغوغاء الآسيوية على أفريقيا"؛ وكان يقصد بهذا الجالية الهندية التي كانت تنمو في المنطقة. زعمت العديد من المقالات في الصحافة في بريطانيا وأفريقيا على حد سواء أن اليهود غير مناسبين للزراعة.
وفي مواجهة هذه المعارضة الداخلية والخارجية القوية، ما الذي دفع الزعيم الصهيوني إلى مجرد التفكير في فكرة "المأوى المؤقت"؟ ولم تسفر جهود هرتزل الحثيثة للحصول على منطقة حكم ذاتي لليهود عن أي شيء. وفي الوقت نفسه وصلت مفاوضاته مع السلطان العثماني بشأن ميثاق فلسطين إلى طريق مسدود. وفي الوقت نفسه، أصبحت تشيسيناو مسرحًا لأعنف وأعنف مذبحة مميتة حتى ذلك الوقت؛ قُتل 49 يهوديًا وجُرح حوالي 500. وفي الواقع، تلقى هرتزل رسالة كليمنت هيل بشأن شرق أفريقيا عندما زار روسيا في محاولة للتفاوض مع وزير الداخلية المناهض لليهود بيلا.

بعد وفاة هرتزل، تم إرسال لجنة تحقيق مكونة من ثلاثة أعضاء إلى شرق أفريقيا. فيلبوش، اليهودي الوحيد في اللجنة، وهو مهندس، أفاد بعدم وجود مواد خام مفيدة ورفض إمكانية إقامة مستوطنة زراعية "بازدراء صريح". في الواقع، مع مرور الوقت، كان من المقرر أن يستقر حوالي 3,000 من البوير الأوروبيين وجنوب إفريقيا في 600 مزرعة في المنطقة المقترحة. كان فيلبوش يعيش في إسرائيل عام 1965 عندما أجرى ويسبورد البحث لتأليف كتابه. وراسل صاحب البلاغ وأجرى معه مقابلة أيضاً.

ليس هناك نقص في الأدلة على أن مختلف المسؤولين البريطانيين الذين كانوا على اتصال مع الصهاينة شعروا بارتياح كبير عندما قرر المؤتمر السابع شكر الحكومة البريطانية على اقتراحها ولكن "عدم متابعة الاقتراح أكثر من ذلك". وحتى إسرائيل زانجويل و"منظمته الإقليمية اليهودية" التي تبنت فكرة الاستيطان في شرق أفريقيا، جمدتها بعد أن جعل وعد بلفور الاستيطان في فلسطين احتمالا عمليا.

أيام الريادة لأبراهام بلوك

على الرغم من المعارضة القوية، وحتى العنيفة، من الداخل والخارج، فهل كان من الممكن قبول اقتراح شرق أفريقيا؟ وهل كان بإمكانها إنقاذ عدد كبير من اليهود من المحرقة؟

كتب ريتشارد مينيرتزهاجن، وهو ضابط شاب تطوع في الجيش البريطاني وأصبح فيما بعد مؤيدًا متحمسًا للصهيونية، في مذكراته الكينية (1906-1902): "أخبرني تيت أن هناك خطة لتقديم منزل لليهود على الأرض". هضبة أواسين جيشو أتمنى أن يرفضوا قبولها، لأن هذه الخطة تثير المشاكل فقط. أولاً، إن موطن اليهود في فلسطين، وليس في أفريقيا، لن يؤدي إلا إلى زيادة الارتباك السياسي، والله أعلم أنهم سيكونون هنا يكفي مشكلة في 50 عامًا عندما يحصل السكان الأصليون على التعليم."

أظهر مينيرتزهاجن قدرة نبوية لا تصدق وقال للمفوض الاستعماري في الإقليم، السير تشارلز إليوت: "إن البلاد ملك للأفارقة، ويجب أن تأتي مصالحهم قبل مصالح الأجانب؛ وعندما يحل الناشطون السياسيون والدعاة محل المعالجين التقليديين، ستكون هناك انتفاضة عامة".

كانت هذه الأفكار تعتبر غير واردة في العقد الأول من القرن العشرين، ولكن لها صدى اليوم، بعد قرن من الزمان، في أفواه الإسرائيليين الذين يعيشون في كينيا عندما اندلع تمرد ماو ماو في عام 1952. واستمر التمرد عدة سنوات و أدى ذلك إلى استقلال كينيا في عام 1964. وعلى الرغم من عدم وجود منطقة يهودية تتمتع بالحكم الذاتي في البلاد، فقد وجدت عدة مئات من العائلات اليهودية ملجأ في مستعمرة كينيا البريطانية في ثلاثينيات القرن العشرين. قصتهم هي موضوع الفيلم الألماني الذي صدر مؤخرا بعنوان "لا مكان في أفريقيا".

جاء والتر سوسكيند (الذي استخدم صانعو الفيلم شخصيته) إلى كينيا في عام 1933. وفرت زوجته أورسولا من ألمانيا إلى هناك في عام 1937. ويعيشان اليوم في دار لرعاية المسنين في هرتسليا. ولا يعتقد أي منهم أن "خطة أوغندا" كان من الممكن أن تنجح. ولم تفرق الحركة المناهضة للاستعمار، في رأيهم، بين فئات "البيض" المختلفة، وفي النهاية أُجبر معظم الهنود أيضًا على المغادرة. في الخمسينيات من القرن الماضي، لم يكن الماو ماو يفرقون بين البيض "الصالحين" و"السيئين". وبعد عقد من الزمن، لم تفرق الحكومة الكينية بين الهنود "الصالحين" و"الأشرار".

تنتقد عائلة سوسكيند المستوطنين الآخرين، سواء من الهنود أو البيض، الذين استغل الكثير منهم الأفارقة دون أي تأنيب ضمير. يتذكر سوسكيند، الذي كان يعمل مديرًا للمزرعة، كيف اعتاد زملاؤه المزارعون على تخفيض أجور عمالهم الأفارقة (الضئيلة للغاية) بحجة أن عملهم كان قذرًا. لقد عاملوهم أكثر من مرة بازدراء. كان هناك هنود أقنعوا الأفارقة بإيداع أموالهم لديهم كما هو الحال في "البنك" وسرقوها بكل بساطة. وشدد على أنه هو نفسه كان يتصرف دائمًا بشكل عادل، وينسجم بشكل جيد مع عمال المزارع الأفارقة. وفي وقت لاحق، عندما كان يدير مصنعًا في نيروبي، كان دائمًا يدفع لعماله أعلى من الحد الأدنى للأجور، وعندما اندلع إضراب عام، استمر مصنعه في العمل.

وهو لا يرى أي صلة بين هروبه من ألمانيا كلاجئ يهودي وعلاقته بموظفيه. وأكد أن هناك مسيحيين تعاملوا مع الأفارقة بعدالة وإنسانية، وهناك يهود استغلواهم.

وقال عن خطة أوغندا: "لم يكن الأمر لينجح". "في النهاية سوف يطردنا الأفارقة." وافقت أورسولا سوسكيند. "لقد كان خطأ كبيرا من جانب اليهود. هذه لم تكن بلدنا، وهذا ليس تاريخنا. كيف يمكن أن تكون لديك دولة يهودية بدون القدس؟"

عاشت أورا ليشيم، مثل عائلة سوسكيند، في كينيا من ثلاثينيات إلى ستينيات القرن العشرين، لكن جذورها الكينية أعمق بكثير. كان جدها أبراهام بلوك من أوائل اليهود الذين عاشوا في شرق إفريقيا. لقد جاء إلى هناك في ربيع عام 1903، قبل مذبحة كيشيناو مباشرة، والتقى بأعضاء لجنة التحقيق الصهيونية بعد عامين.

من المؤكد أن بلوك دحض الفكرة الشائعة القائلة بأن اليهود لا يستطيعون النجاح كمزارعين. وُلِد في ليتوانيا وجاء إلى مومباسا من جنوب إفريقيا، بعد سماعه خطابًا حماسيًا ألقاه جوزيف تشامبرلين الذي حاول بيع المستوطنات في المنطقة للمستوطنين البيض في جنوب إفريقيا كمشروع واعد. وكما جاء في كتاب إيرول ترزيبنسكي "رواد كينيا"، أحضر بلوك معه مهورتين من قبيلة باسوتو، وكيسًا من البطاطس، وكيسًا من بذر الكتان، والبازلاء، والبقوليات، وساعة ذهبية، وتغييرًا للملابس، و25 جنيهًا إسترلينيًا. نقدي. اشترى بلوك، الذي حصل على حقوق ملكية الأرض مما كسبه من عمله في خياطة المراتب بإبر مصنوعة من مكابح الدراجات، مزرعة. وعلى الرغم من عامين من الجفاف، تمكن من تحقيق ربح من زراعة البطاطس والشوفان، لكن العزلة والعمل الجاد كان لهما أثرهما. وكان اندلاع معاداة السامية بين المستوطنين الآخرين ضد "الغزو اليهودي التهديدي" هو القشة الأخيرة التي كادت أن تدفعه إلى المغادرة. ومن المفارقات أن اللورد دالمير، رئيس لجنة الهجرة المناهضة للصهيونية، هو الذي أقنعه بالبقاء.

بمرور الوقت، أصبح بلوك أحد أغنى الأشخاص في المستعمرة وكان يمتلك العديد من المزارع والشركات بالإضافة إلى سلسلة من الفنادق الفاخرة. وكان هو وأبناؤه معروفين بأنهم أصحاب عمل جيدين واعتنوا بعمالهم الأفارقة، لكن حفيدته، أورا ليشيم، تدعي أن هذا لم يغير شيئا. وفي النهاية أراد الأفارقة الأرض. وقالت: "لا أعرف ما إذا كانت مستعمرة يهودية في شرق إفريقيا كانت ستنقذ اليهود". "حتى لو نجحت الحركة الصهيونية في جلب آلاف اليهود من أوروبا الشرقية إلى شرق أفريقيا، فإنني أشك في أن العديد منهم كانوا سيبقون. ولكن لو بقوا، لكان عليهم أن يحزموا حقائبهم مثل جميع اليهود في أوروبا تقريبًا. لقد فعلت كينيا ذلك عندما حصل الأفارقة على الاستقلال".

كان ناحوم غولدمان، أحد زعماء الحركة الصهيونية ذوي الرؤية الثاقبة، يقول إن القومية العربية ولدت بعد الصهيونية بفترة قصيرة. ولو أنه حدث قبل ذلك، كما قال، لما قامت دولة إسرائيل أبدا. ولو أنها ظهرت على الساحة بعد عقود قليلة، لكانت إسرائيل قد قامت لولا الحروب والصراعات التي رافقت تأسيسها. ومع ذلك، وعلى الرغم من أن القومية العربية نشأت بعد الصهيونية، إلا أنها كانت لا تزال قوية بما يكفي لإغلاق أبواب فلسطين في عام 1939.

وصلت القومية الأفريقية إلى كينيا بعد أكثر من عقد من الزمان. ولو تم إنشاء دولة يهودية هناك، لكانت الاشتباكات مع دولة أفريقية ناشئة قد حدثت في الخمسينيات من القرن الماضي. ومن ثم، فمن الناحية النظرية، كان من الممكن لدولة يهودية في شرق أفريقيا أن توفر المأوى لضحايا هتلر في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، بغض النظر عما حدث بعد ذلك.

إن التردد الجماعي لليهود في ذلك الوقت في تصور المخاطر التي كانت تواجههم وإقامة كيان وطني أعطى إشاراته؛ وحتى أرض إسرائيل والقدس كانتا بمثابة نقطة جذب قوية بما يكفي لجذب اليهود بأعداد كافية لتسهيل إقامة دولة يهودية. لقد كانت الولايات المتحدة دائمًا وجهة أكثر جاذبية من فلسطين بالنسبة لجماهير اليهود. هل يمكن لشرق أفريقيا، الخالية من أي صلة يهودية دينية وتاريخية وثقافية، أن تكون حافزًا قويًا بما فيه الكفاية؟

وربما كان هذا المقال يدور حول "ماذا لو" الخطأ. وربما يتعين علينا بدلاً من ذلك أن نسأل أنفسنا: "ماذا كان سيحدث لو عاش هرتزل لعقود أخرى؟" فهل كان هذا الزعيم المثير يدق أجراس الإنذار بشكل أكثر فعالية من خلفائه؟ هل كان بإمكانه إقناع اليهود بمغادرة روسيا وبولندا ورومانيا بأعداد كافية لبناء دولة يهودية في فلسطين أو شرق إفريقيا أو أي مكان آخر؟

ورغم أنه صحيح أن وجوه الآلاف من اليهود قد تحولت إلى وجوه فارغة عندما حاولوا الهروب من النازيين، فمن الصحيح أيضًا أن اليهود في كل مكان - بما في ذلك أولئك الذين وقعوا في قلب المرجل النازي - رفضوا الاعتراف بالخطر حتى انتهى الأمر. متأخر. لو كان عدد أكبر من اليهود قد غادروا أوروبا في منتصف الثلاثينيات، لكان العديد منهم قد وجدوا ملجأ. ومن غير المرجح أن تؤدي دولة يهودية في إسرائيل أو مستعمرة يهودية في أوغندا إلى إحداث تغيير كبير. ومن ناحية أخرى، كان بإمكان زعيم عظيم بعيد النظر أن يغير التاريخ.

عشاق التاريخ

https://www.hayadan.org.il/BuildaGate4/general2/data_card.php?Cat=~~~600229057~~~26&SiteName=hayadan