الكلمات التي ألقاها الدكتور يوسي فاردي، في حفل الحصول على درجة البكالوريوس في الهندسة في الكلية الأكاديمية للهندسة في تل أبيب.
الدكتور يوسي فاردي
الرابط المباشر لهذه الصفحة: https://www.hayadan.org.il/vardi0707.html
"كانت هذه أفضل الأوقات، وكانت هذه أسوأ الأوقات." هكذا افتتح تشارلز ديكنز كتابه "قصة مدينتين". ينطلق خريجو معاهد التعليم العالي، العلماء الشباب والمهندسون والتقنيون في بداية القرن الحادي والعشرين، في رحلة رائعة، ببطاقة سفر ممتازة، من أفضل البطاقات في العالم. العلماء اليوم هم رواد التقدم. لقد احتلوا المكانة التاريخية للأوليغارشية والنخب التقليدية المنغلقة. تسمح بطاقة دخول التقني بالتنقل بين الدول وداخل الشركة. وهم الذين سيشكلون وجه القرن القادم. وفقا لإحصائيات العمر المتوقع الحالية، فإن الغالبية العظمى من أولئك الذين انطلقوا اليوم سوف يشهدون معظم القرن.
ماذا ستكون طبيعة الرحلة؟ وبإعادة صياغة كلمات ديكنز، يمكن للمرء أن يقول إنه سيكون أفظع مجد على مر القرون، وسيكون أفظع رعب على مر القرون. سأحاول فحص ما قد يحدد الفرق بين الخيارين
.
وفي عام 1794، تمت محاكمة أعظم عالم في عصره بعد نيوتن، لافوازييه. حكم عليه قضاة الجمهورية الفرنسية الفتية التي قامت بعد الثورة بقطع رأسه. لم تكن خطيئة لافوازييه مرتبطة بعمله العلمي، بل بحقيقة أنه كان يعمل أيضًا كجابي للضرائب. وعندما صدر الحكم، مُنح الحق في طلب أخير. وكان هذا طلب لافوازييه الأخير: "أنا مشغول بسلسلة من التجارب العلمية، أرجو تأجيل تنفيذ الحكم لمدة أسبوعين، للسماح لي بإنهاء البحث قبل وفاتي". وكان جواب القاضي أن "الجمهورية ليست بحاجة إلى العلماء". بعد حلق رأس لافوازييه، أخبر عالم الرياضيات العظيم غرانج أن قطع رأس لافوازييه تم في غمضة عين، لكن الأمر سيستغرق قرنًا من الزمن لتنمية رأس آخر مثل هذا.
الوسيط: القرية العالمية
صاغ الفيلسوف وباحث الاتصالات الكندي مارشال ماكلولين مفهوم "القرية العالمية" في أوائل السبعينيات، عندما درس التأثير المستقبلي لوسائل الاتصال الإلكترونية الجديدة. وتوقع أن الشفافية عبر الحدود التي خلقتها وسائل الإعلام ستحول العالم إلى قرية واحدة يعرف فيها الجميع كل شيء عن الجميع. وبعد أقل من عشرين عاماً من تلك النبوءة شهدنا انهيار جدار برلين وانهيار الكتلة السوفييتية. لا شك أن وسائل الإعلام الحديثة، التي جعلت الغرب شفافاً في أعين أوروبا الشرقية، لعبت دوراً رئيسياً في هذه العملية.
لقد مرت أوروبا الشرقية بعملية سريعة من التحول الديمقراطي، وبعد ذلك، في لحظة مبكرة من الرضا الغربي، كتب فوكوياما كتابه "نهاية التاريخ"، والذي ادعى فيه أن الحضارة، التي كانت منذ بداية تطورها في حالة تغير مستمر. إن رحلة البحث عن سبل تنظيم وإدارة المجتمع الإنساني المثالي وتحسينها، قد وصلت إلى شاطئ الأمان وهو نموذج الدولة الديمقراطية الليبرالية. وزعم أن هذا النموذج الناجح هو المعلم الأخير للحضارة في السعي الذي ميزتها حتى ذلك الحين. الخلاصة: سيكون هذا هو الأسلوب الذي اختاره النظام، والتاريخ، أي قصة البحث الطويل، قد وصل إلى نهايته. وفي الواقع، بدا لبعض الوقت أن القرية العالمية قد نهضت بالفعل وأن التاريخ قد وصل إلى نهايته بالفعل. هل هذا صحيح؟
دعونا نحاول أن نرى السيناريو الإيجابي للقرن المقبل. ما الذي يعمل لصالحنا؟ سيشكل سكان العالم في القرن القادم حوالي 70٪ من إجمالي عدد الأشخاص الذين عاشوا على أرضنا على الإطلاق. في الماضي، لم يكن سوى جزء صغير من السكان متعلمين. نشهد اليوم عملية سريعة لتوسيع دائرة أولئك الذين يمكنهم الوصول إلى التعليم. يتغلغل التعليم ويصل إلى أعداد كبيرة من السكان في شرق آسيا. النساء، اللاتي كن على مر التاريخ قطاعًا مضطهدًا عندما يتعلق الأمر بالتعليم، باستثناء حالات قليلة، ينضمن أيضًا إلى الدائرة. في ضوء كل هذا، من الممكن أن نفهم ما هي الإمكانات الهائلة التي تتمتع بها القوة العقلية لجميع سكان هذا القرن. تابع واحسب عدد آينشتاين وموزارت الجدد الذين من المحتمل أن يظهروا من هذا العدد الكبير من السكان.
متوسط: معدل متسارع خلال 50 عامًا
لقد تسارعت وتيرة التطور التكنولوجي والاختراعات العلمية بشكل كبير. ولا يحتاج المرء إلا إلى دراسة وتيرة التغييرات التي حدثت في الخمسين سنة الماضية للاستفادة من وتيرة التغييرات التي تنتظرنا. حسنًا، قبل 50 عامًا، لم يكن الإنسان قد وصل إلى القمر بعد. وكانت المواد البلاستيكية والتلفزيون والترانزستورات مجرد البداية. الطائرات النفاثة والهندسة الوراثية والكمبيوتر الشخصي والإنترنت لم تكن موجودة بعد. وبعبارة أخرى، لقد قطعنا قفزة هائلة في هذه الفترة القصيرة نسبيا. كما أدى إدخال الإنترنت وحقيقة أن جميع أنواع المعلومات أصبحت متاحة بشكل أسرع بكثير إلى تسريع هذه العمليات.
في العديد من المجالات العالم آخذ في التحسن. قضايا مثل الهندسة الوراثية، وتكنولوجيا النانو، وتطوير الحوسبة والذكاء الاصطناعي سوف تدفع البشرية إلى الأمام. تلوث الهواء في المدن، على الرغم من التعذيب والادعاءات، أصبح مشكلة أقل خطورة، ليس فقط في لوس أنجلوس، بل حتى في حيفا.
المتوسط: الجانب السلبي للتطور التكنولوجي
إننا نشهد المزيد والمزيد من حالات قبول المسؤولية الدولية عن المشاكل العابرة للحدود. وبعد الاستيقاظ الفعال لهذه المسؤولية، والنشاط القوي، يبدأ ثقب الأوزون في الانكماش. ومع الاستخدام الفعال للإنترنت، بدأ العالم أخيراً في التصدي للتهديد المميت المتمثل في ملايين المناجم المهجورة. مستوى المعيشة في العالم آخذ في الارتفاع. تشير التوقعات إلى أنه في نهاية القرن ستصل الدول الفقيرة إلى مستوى الدول الغنية اليوم، وستصبح الدول الغنية أكثر ثراءً. العمر المتوقع يتزايد في كل وقت. سيتمكن جميع السكان من الوصول إلى أفضل التقنيات الغربية. العولمة تتطور وتساعد على كفاءة حركة البضائع والأموال والمعلومات وخلق فرص العمل. تعمل جمعيات تطوعية لا حصر لها من الأشخاص الذين "يهتمون" بقضايا مختلفة، على نطاق لم يكن له مثيل في الماضي.
ومع ذلك، كما هو الحال في النموذج الشرقي للين واليانغ، فإن الصفات الجيدة لها أيضًا جانب سلبي سيتعين علينا التعامل معه. وعلى جانب نعمة تمكين التطور التكنولوجي، هناك أيضا تمكين المخاطر الكامنة فيه: أنظمة الكمبيوتر معرضة للقراصنة وتنتهك الخصوصية، وبالطبع الخطر النووي. كما أن الهندسة الوراثية التي تحمل وعداً بمستقبل أكثر صحة، تسبب أيضاً مخاطر البكتيريا والفيروسات المعدلة وراثياً التي قد تسبب العديد من المخاطر، سواء تم تطويرها عمدا أو نتيجة خلل ما. قد تخفف الأغذية المعدلة وراثيا من محنة الجوع، ولكنها تثير أيضا مخاوف متعددة. فضلاً عن ذلك فإن الهندسة الوراثية تثير تساؤلات أخلاقية صعبة عندما يتعلق الأمر باستنساخ البشر. ومن ناحية أخرى، أدت التغيرات السياسية التي أدت إلى التحول الديمقراطي في أوروبا الشرقية إلى زيادة خطر وقوع الأسلحة النووية في الأيدي الخطأ.
لقد تحطمت الوحدة الأسرية التي كانت النموذج الأفضل على مر الحضارة، وتعتبر عماد المجتمع، وجهاز الدعم الرئيسي للسكان البالغين. إن تمديد متوسط العمر المتوقع ـ وهو أمر طيب في حد ذاته بطبيعة الحال ـ يشكل عبئاً على المجتمع وصناديق التقاعد غير المستعدة له.
الوسيط: حركة الهجرة الدولية
كجزء من العولمة، تقوم الدول الغنية بنقل الوظائف غير المرغوب فيها إلى الدول الفقيرة، وبما أن بعض هذه الوظائف لا يمكن القيام بها إلا في الدول الغنية نفسها، يتم إنشاء حركة عالمية للهجرة القانونية وغير القانونية. لقد أصبحت الهجرة غير الشرعية صناعة بحجم صناعة المخدرات - التي تنمو في حد ذاتها - وتتخذ في كثير من الحالات شكل العبودية الحديثة. تطرح العولمة تحديات جديدة فيما يتعلق بقضايا مثل الضرائب الدولية، واستقرار النظم المالية، والاتفاقيات التجارية، وحقوق التأليف والنشر وبراءات الاختراع، وقوانين التجارة الإلكترونية، وقضايا الاحتكارات وضمان القدرة التنافسية،
ويعتمد استغلال الإمكانات البشرية على مدى إمكانية حصول العدد المتزايد من السكان على التعليم. لكن
kYkDkDkDkDkDkD
يتطلب التقدم التكنولوجي مهارات تعلم بعيدة عن متناول الطبقات الكبيرة والبلدان بأكملها. وتؤدي الفجوة الرقمية إلى تفاقم هذا الأمر.
في أي لحظة هناك العشرات من الصراعات بين الدول، بعضها عنيف. اليوم هناك جوع وسوء تغذية في العالم. مليار ونصف المليار شخص يكسبون دولارًا واحدًا يوميًا. كل أربع ثواني يموت شخص بسبب سوء التغذية. ومن المعروف الآن أن الأطفال الذين يعانون من عدم كفاية التغذية في السنوات الثلاث الأولى من عمرهم يتعرضون لأضرار دائمة في قدراتهم الفكرية. وتعاني أفريقيا من مرض الإيدز والسل. وهناك خطر الإصابة بأمراض جديدة. لكن إمكانية الحصول على الأدوية في العالم الفقير تمثل مشكلة.
تؤدي عملية التحضر إلى تفاقم المشاكل البيئية ومشاكل الجريمة. تنمو الصحراء وتدمر أنواعًا مختلفة من النباتات والحيوانات. أصبح البحر بالوعة العالم وتنقرض الأسماك. تستمر عملية الاحتباس الحراري بسبب ظاهرة الاحتباس الحراري. وتتفاقم مشكلة المياه بالنسبة للأعداد المتزايدة من السكان.
هل كل هذا مهم بالنسبة لنا؟ إن طرح السؤال في حد ذاته يمثل إشكالية، لكن الإجابة العملية هي أننا رأينا بالفعل أن ما لا تقبله الشعوب أو البلدان بطرق ممتعة، يميلون إلى أخذه بالقوة. ومع اكتساب العلم والتكنولوجيا المزيد من القوة، يزداد التوتر المتزايد بين الاتجاهات الإيجابية والسلبية. هناك شيء واحد واضح: التقدم هو مجرد أداة وليس بالضرورة مرادفا للسعادة، أو لاختيار القيام بما هو جيد وصحيح.
فهل كان ماكلولين على حق، وكانت المشاكل التي نشهدها اليوم مجرد عقبات لا حصر لها في الطريق إلى تشكيل "القرية العالمية"؟ ولعل الأصح الحديث عن "قارب" عالمي، قارب نجلس فيه جميعاً، ولو قام شخص واحد فقط بحفر ثقب فيه، أو الضغط على زر، أو الضغط على "إدخال" - فسنغرق جميعاً. قارب تسمح فيه عجائب الاتصالات الحديثة لكل من "ركابه" برؤية ما يفعله جاره بوضوح، لكن هذه القدرة لا تؤدي إلا إلى خلق وزيادة إحباط أولئك الذين يفهمون ما لا يملكونه - الذين يرون بأم أعينهم ، وتشعر بالحرمان والتهديد وبالتالي تتعرض للتوتر والعداء؟ ربما تكون هذه قرية حيث الوصول إلى التكنولوجيا يجعل الأغنياء أكثر ثراء، والفقراء أكثر فقرا، والعلم الذي يخلق أشياء رائعة - يقسمهم بطريقة تخلق التوتر، ويضعهم، من بين أمور أخرى، في الأيدي الخطأ التي سوف تسبب الضرر. وعندما تصبح أعظم إنجازات العلوم والتكنولوجيا في مجالات الإلكترونيات والبيولوجيا والأمن والاتصالات في متناول الإرهاب، فإن وجود الحضارة ذاته يصبح في خطر. ومن المحتمل جداً أن أحداث سبتمبر/أيلول 2001 لم تكن سوى علامة التحذير الأولى.
رحلة الحضارة الطويلة
هل كان فوكوياما على حق؟ أم أننا ما زلنا نشارك في رحلة الحضارة الطويلة التي لا تزال تجد طريقها؟ تتحدى مجموعات مختلفة الإطار الكلاسيكي للدولة الديمقراطية الليبرالية. وبمساعدة قوية من تكنولوجيا الاتصالات العالمية الجديدة، وبقدرة الإنترنت الرائعة على توحيد الأطراف بأجندة مشتركة حتى لو كانوا لا يعرفون بعضهم البعض ويبعدون آلاف الأميال عن بعضهم البعض، فإننا نشهد اليوم تشكيل من مجموعات مختلفة، سواء داخل الدولة أو فيما بينها، والتي تحاول كسر هذا الإطار أو تغييره، واكتساب النفوذ، بعضها عن طريق الإقناع والبعض الآخر بالقوة. وفي هذه العملية نشهدها ومصاعب معيار جديد في الهيكل التنظيمي للحضارة: من هيكل أحادي البعد تكون فيه الدولة الإطار الكلاسيكي إلى هيكل متعدد الأبعاد يعترف بالنهضة ويتعرض لها قوة هذه المجموعات سواء بموافقتها أو بدونها.
لم تعد مجموعات الأقليات داخل الدولة، العرقية والدينية والقومية وغيرها، مستعدة لقبول القاعدة التي تحددها الأغلبية وتفرضها، وتطالب بمزيد من النفوذ والتمثيل.
تحاول المجموعات المشتركة بين الدول التأثير للأفضل أو للأسوأ، بعضها بإحسان والبعض الآخر بالقوة، وتمثيل مصالح تتجاوز مصالح الدولة. وفي هذه الفئة نجد خليطاً من الأجسام المختلفة المتوزعة على نطاق كامل بين الخير والشر. بدءاً بالشركات متعددة الجنسيات، مروراً بمنظمات المساعدة الدولية الطوعية، مروراً بالمنظمات المناهضة للعولمة، وانتهاءً بالمنظمات الإرهابية. وحتى بين صفوف الجماعات التي تسعى إلى الخير، تتسلل عناصر متشددة أحيانًا إلى المحتوى وتدفعهم إلى التطرف. وسوف تستمر هذه الصراعات والتوترات المماثلة لها في عمق القرن الحالي. الجميع يحرك المرجل، وسيحاول الجميع، بطريقة أو بأخرى، تشكيل صورة الحضارة في القرن الحادي والعشرين، التي لا يزال شكلها غير واضح. (أدرك فوكويما نفسه هذه الحقيقة في أعقاب أحداث سبتمبر 21، وأقر بأن التاريخ لم يصل إلى نهايته بالفعل).
متوسط: العلم مجرد أداة
لقد شغلت هذه المعضلات وأمثالها العلماء ورجال الدولة والإنسانية جمعاء منذ زمن سحيق، لكنها ستكتسب صلاحية جديدة في الخمسين سنة القادمة. العلم مجرد أداة، بل أداة رائعة بالفعل، لكن كل شيء يعتمد على نوايا من يحمل الأداة. منذ زمن سحيق، كان الاتفاق بين النخب والمجتمع ككل هو أن النخب تكتسب مكانتها وقوتها مقابل استعدادها لتحمل المسؤولية ورعاية المجتمع ككل. لم يعد بإمكان التقني، باعتباره ابن النخبة الجديدة، أن يرى نفسه كشخص يتعامل حصريًا مع العلم ولكنه ليس مسؤولاً عن النتائج. يجب أن يكون العلم والعالم مسؤولين وذوي صلة. ويشكك المفكرون التكنولوجيون مثل بيل جوي -كبير علماء شركة "سان مايكروسيستمز" ومارتن ريس- الفلكي الملكي لبريطانيا العظمى، لهذه الأسباب في قدرة الحضارة على البقاء في القرن الحالي، ويطالبون الرأي العام التكنولوجي بإظهار المزيد من المسؤولية في المجال النووي، قضايا تكنولوجيا النانو والجينات!
لقد رأينا أن العالم يخضع لمعدل تغير سريع وكبير. لقد تغير كل شيء تقريبًا، كل شيء تقريبًا! ولكن من المدهش أن شيئًا واحدًا ظل دون تغيير منذ آلاف السنين! إن نظام القيم الأساسي للخير والشر، والصواب والخطأ، وافعل ولا تفعل، والمسؤولية وعدم المسؤولية، لا يزال وثيق الصلة اليوم كما كان في ذلك الوقت. من المثير للدهشة أن مجموعة من الأشخاص الذين عاشوا حرفيًا على هذه الأرض منذ ألفين وثلاثة آلاف عام، وهم الأشخاص الذين نعتبرهم وفقًا لأي معيار حديث بدائيين، تمكنوا من صياغة ذلك بطريقة ظلت صحيحة وجديدة وذات صلة بالموضوع. لو تم صياغتها اليوم فقط. إن السعي من أجل السلام، وإقامة العدل، والمسؤولية الاجتماعية، ومساعدة الضعيف واليتيم والأرملة والمشردين بيننا، ومراعاة العيش والحفاظ على البيئة، التي عبر عنها النبي إشعياء وأصدقاؤه تعبيرًا رائعًا، هي مبادئ وفي نورهم ازدهر المجتمع البشري وتطور منذ آلاف السنين، وهم المسؤولون عن تطور وازدهار الحضارة المستنيرة. والذين يتمسكون بهذه المبادئ هم وحدهم من يحق لهم الحصول على لقب "الإنسان".
هناك جدل بين المتدينين والأخلاقيين والفلاسفة وأصحاب النظريات التطورية وغيرهم حول سبب صمود هذه المبادئ أمام اختبار الزمن. باستخدام الأدوات الرياضية الحديثة من مجال نظرية اللعبة، تم فك اللغز - فقد أظهروا أن هذه الإستراتيجية، التي ندركها بشكل حدسي كاستراتيجية أخلاقية، هي أيضًا الإستراتيجية الأكثر ربحية على المدى الطويل وتضمن أكبر درجة من البقاء! أولئك الذين لم يحافظوا على هذه المبادئ انقرضوا واختفوا بكل بساطة.
والحقيقة أن الجمهورية - خلافاً لكلام قضاة لافوازييه - تحتاج إلى العلماء، ومن جهة أخرى يحتاج العلماء أيضاً إلى الجمهورية. ومع ذلك، ومن أجل ضمان استخلاص الأفضل من العلوم والتكنولوجيا، يحتاج كل منهما إلى استيفاء المتطلبات الثقافية والاجتماعية لللقب الإلزامي - "الإنسان" - وهو لقب لا يمكن شراؤه إلا في جامعة واحدة - الجامعة. جامعة الحياة، والتي من أجلها يتم إجراء اختبار الحصول عليها كل يوم من جديد.
الإسرائيلي المتشكك
العلم والمجتمع
https://www.hayadan.org.il/BuildaGate4/general2/data_card.php?Cat=~~~575620937~~~45&SiteName=hayadan
תגובה אחת
من أروع وأروع المقابلات المفيدة... حول موضوع الإنترنت وآثاره، مقابلة أجريت على "القناة الثانية" استضافتها إفرات روزنبرغ، مقابلة مع الدكتور يوسي فاردي، أنصح الجميع أصدقائي لمشاهدته.